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腳氣論

按腳氣之病,自古無有稱之。自晉蘇敬始,其頭痛寒熱類傷寒,而病起足膝腫病,則與傷寒異。其逆氣上行,類風厥而痛甚,乃至悶倒,則與風厥異。其兩足軟弱,類痿痺而時發時止,痛惟在足,則與痿之一廢不複,痺之無定所者異。致此之由,多因美飲醇醪,上承濕熱之下注,蹈寒涉水,下吸清濕之上升,兩者交成,故名壅疾。自東垣有南方腳氣,外感清濕作寒治;北方腳氣,內傷酒乳作濕熱治之論。致使後人泥之,遂成南北兩派。互相拘執,不知北方縱無地之卑濕,其冒雨露,履汗 ,與夫脫卸靴履,汗出而風吹之,致血凝於足,豈不與南方卑濕同類,盡屬外中者乎?南方縱無潼乳之濕,其酒食過多,與臟腑所傳,津液水穀停積於中而下注者,豈不與北方潼乳之濕同類,盡屬內傷者乎?學人苟能圓通活變,斯萬舉萬當矣。