文章索引

金屑

味辛,平,有毒。主鎮精神,堅骨髓,通利五臟,除邪毒瓦斯,服之神仙。生益州,采無時。
金之所生,處處皆有,梁、益、寧三州及建晉多有,出水沙中,作屑,謂之生金。辟惡而有毒,不煉服之殺人。建、晉亦有金沙,出石中,燒熔鼓鑄為堝,雖被火亦未熟,猶須更煉。又高麗、扶南及西域外國成器,金皆煉熟可服。《仙經》以KT 、蜜及豬肪、牡荊、酒輩煉餌柔軟,服之神仙。亦以合水銀作丹砂外,醫方都無用,當是猶慮其毒害故也。《仙方》名金為太真。

銀屑

味辛,平,有毒。主安五臟,定心神,止驚悸,除邪氣,久服輕身長年。生永昌,采無時。
銀之所出處,亦與金同,但皆是生石中耳。煉餌法亦相似。今醫方合鎮心丸用之,不可正服爾。為屑當以水銀磨令消也。永昌本屬益州。今屬寧州,絕遠不複賓附。《仙經》又有服煉法,此當無正主療,故不為《本草》所載。古者名金為黃金,銀為白金,銅為赤金。今銅有生熟,煉熟者柔赤,而《本經》無用。今銅青及大錢皆入方用,並是生銅,應在下品之例也。

〔謹案〕銀之與金,生不同處,金又兼出水中。方家用銀屑,當取見成銀薄,以水銀消之為泥。合硝石及鹽研為粉,燒出水銀,淘去鹽石,為粉極細,用之乃佳。不得已乃磨取屑耳。且銀所在皆有,而以虢州者為勝,此外多錫穢為劣。高麗作帖者,雲非銀礦所出,然色為器辟惡,乃為瑞物也。

水銀

味辛,寒,有毒。主疥瘙,痂瘍,白禿,殺皮膚中蟲虱、墮胎、除熱。以傅男子陰,陰消無氣。殺金銀銅錫毒,熔化還複為丹。久服神仙,不死。一名汞。生符陵平土,出於丹砂。
畏磁石。今水銀有生熟。此雲生符陵平土者,是出朱砂腹中,亦別出沙地,皆青白色,最勝。出於丹砂者,是今燒粗末朱砂所得,色小白濁,不及生者。甚能消金銀,使成泥,人以鍍物是也。還複為丹,事出《仙經》。酒和日曝,服之長生。燒時飛著釜上灰,名汞粉,俗呼為水銀灰,最能去虱。

〔謹案〕水銀出於朱砂,皆因熱氣,未聞朱砂腹中自出之者。
火燒飛取,人皆解法。南人又蒸取之,得水銀少於火燒,而朱砂不損,但色少變黑耳。

雄黃

味苦、甘,平,寒、大溫,有毒。主寒熱,鼠 ,惡瘡,疽痔,死肌。療疥石,KT瘡,目痛,鼻中息肉,及絕筋,破骨,百節中大風,積聚,癖氣,中惡,腹痛,鬼疰,殺精物,惡鬼,邪氣,百蟲,毒腫,勝五兵,殺諸蛇虺毒,解藜蘆毒,悅澤人面。煉食之,輕身、神仙。餌服之,皆飛入人腦中,勝鬼神,延年益壽,保中不飢。得銅可作金。一名黃食石。生武都山谷、敦煌山之陽,采無時。
煉服雄黃法,皆在《仙經》中,以銅為金,亦出《黃白朮》中。晉末以來,氐羌中紛擾,此三、五兩,其價如金。合丸皆用石門、始興石黃之好者爾。始以齊初涼州平市微有所得,將至都下,余最先見於使人陳典簽處,撿獲見十餘片,伊芳輩不識此物是何等,見有KT 挾雌黃,或謂是丹砂,五禾語並更屬覓,於是漸漸而來,好者作雞冠色,不臭而堅實。若點黑及虛軟者不好也。武都、氐羌是為仇池。宕昌亦有,與仇池正同而小劣。
敦煌在涼州西數千裡,所出者未嘗得來,江東不知,當複雲何?此藥最要,無所不入也。〔謹案〕出石門名石黃者,亦是雄黃,而通名黃食石。而石門者最為劣耳,宕昌、武都者為佳,塊方數寸,明澈如雞冠,或以為枕,服之辟惡。其青黑堅者,不入藥用。若火燒飛之而精小,療瘡疥猥用亦無嫌。又雲惡者名熏黃,用熏療瘡疥,故名之,無別熏黃也。貞觀年中,以宕州新出,有得方數尺者,但重脆,不可全致之耳。

雌黃

味辛、甘,平、大寒,有毒。主惡瘡,頭禿,痂疥,殺毒蟲虱,身癢,邪氣,諸毒。
蝕鼻中息肉,下部KT 瘡,身面白駁,散皮膚死肌,及恍惚邪氣,殺蜂蛇毒。煉之,久服輕身、增年、不老,令人腦滿。生武都山谷,與雄黃同山生。其陰山有金,金精熏則生雌黃,采無時。
今雌黃出武都仇池者,謂為武都仇池黃,色小赤。出扶南林邑者,謂昆侖黃,色如金,而似雲母甲錯,畫家所重。
依此言,既有雌雄之名,又同山之陰陽,於合藥便當以武都為勝,用《仙經》無單服法,唯以合丹砂、雄黃共飛煉為丹耳。金精是雌黃,銅精是空青,而服空青反勝於雌黃,其意難了也。

殷孽

味辛、溫、無毒。主爛傷瘀血,泄痢,寒熱,鼠 ,症瘕,結氣。腳冷疼弱。一名姜石,鐘乳根也。生趙國山谷,又梁山及南海,采無時。
惡術、防己。趙國屬冀州,此即今人所呼孔公孽,大如牛羊角,長一、二尺左右,亦出始興。

〔謹案〕此即石堂下孔公孽根也,盤結如姜,故名姜石。俗人乃以孔公孽為之,誤矣。

孔公孽

味辛,溫,無毒。主傷食不化,邪結氣惡,瘡疽 痔,利九竅,下乳汁。療男子陰瘡,女子陰蝕,及傷食病,恆欲眠睡。一名通石,殷孽根也,青黃色。生梁山山谷。
木蘭為之使,惡細辛。梁山屬馮翊郡,此即今鐘乳床也,亦出始興,皆大塊折破之。凡鐘乳之類,三種同一體,從石室上汁溜積久盤結者,為鐘乳床,即此孔公孽也。其次長小 者,為殷孽,今人呼為孔公孽。殷孽複溜,輕好者為鐘乳。雖同一類,而療體為異,貴賤懸殊。此二孽不堪丸散,人皆搗末酒漬飲之,療腳弱。
其前諸療,恐宜水煮為湯也。
案今三種同根〔謹案〕此孽次於鐘乳,如牛羊角者,中尚孔通,故名通石。《本經》誤以為殷孽之根,陶依《本經》以為今人之誤,其實是也。

石腦

味甘、溫、無毒。主風寒虛損,腰腳疼痺,安五臟,益氣。一名石飴餅。生名山土石中,采無時。
此石亦鐘乳之類,形如曾青而白色黑斑,軟脆易破,今茅山東及西平山並有,鑿土堪取之。俗方不見用,《仙經》有劉君導仙散用之。又真誥云︰李整采服,療風痺虛損,而得長生也。

〔謹案〕隋時有化公者,所服亦名石腦,出徐州宗裡山,初在爛石中,入土一丈以下得之,大如雞卵,或如棗許,觸著即散如面,黃白色,土人號為握雪 石,雲服之長生。
與李整相會也。

石硫黃

味酸,溫、大熱,有毒。主婦人陰蝕,疽痔,惡血,堅筋骨,除頭禿。療心腹積聚,邪氣冷癖在脅,咳逆上氣,腳冷疼弱無力,及鼻衄,惡瘡,下部KT 瘡,止血,殺疥蟲。
能化金銀銅鐵奇物。生東海牧羊山谷中,及太山、河西山,礬石液也。
東海郡屬北徐州,而箕山亦有。今第一出扶南林邑,色如鵝子初出殼,名昆侖黃。次出外國,從蜀中來,色深而煌煌。俗方用之療腳弱及痼冷甚良。《仙經》頗用之。所化奇物,並是《黃白朮》及合丹法。
此雲礬石液,今南方則無礬石,恐不必爾。

陽起石

味咸,微溫,無毒。主崩中漏下,破子藏中血,症瘕結氣,寒熱,腹痛,無子,陰陽痿不合,補不足。療男子莖頭寒,陰下濕癢,去臭汗,消水腫。久服不飢,令人有子。一名白石,一名石生,一名羊起石,雲母根也。生齊山山谷及琅 或雲山、陽起山,采無時。
桑螵蛸為之使,惡澤瀉、菌桂、雷丸、蛇脫皮,畏菟絲子。此所出即與雲母同,而甚似雲母,但濃實耳。今用乃出益州,與礬石同處,色小黃黑即礬石。雲母根未知何者是?俗用乃希。《仙經》亦服之。

〔謹案〕此石以白色、肌理似陰孽、仍夾帶雲母綠潤者為良,故《本經黑者為雲膽,又名地涿,服之損人,黑陽起石必為惡矣。《經》言生齊山,齊山在齊州歷城西北五六裡,采訪無陽起石,陽起石乃在齊山西北六七裡盧山出之。《本經》云︰或雲山,雲、盧字訛矣。今太山、沂州唯有黑者,其白者獨出齊州也。

凝水石

味辛、甘,寒、大寒,無毒。主身熱,腹中積聚邪氣,皮中如火燒爛,煩滿,水飲之。除時氣熱盛,五臟伏熱,胃中熱,煩滿,口渴,水腫,少腹痺。久服不飢。一名白水石,一名寒水石,一名凌水石,色如雲母,可析者良,鹽之精也。生常山山谷,又中水縣及邯鄲。
解巴豆毒,畏地榆。常山即恆山,屬並州。中水縣屬河間郡。邯鄲即是趙郡,並屬冀州城。此處地皆咸鹵,故雲鹽精,而碎之亦似朴硝也。此石末置水中,夏月能為冰者佳。
〔謹案橫理,以橫理色清明者為佳。
或雲縱理為寒水石,橫理為凝水石。
今出同州韓城,色青黃,理如雲母為良;出澄城者,斜理文色白為劣也。

石膏

味辛、甘,微寒、大寒,無毒。主中風寒熱,心下逆氣驚喘,口乾舌焦,不能息,腹中堅痛,除邪鬼,產乳,金瘡。
除時氣、頭痛、身熱、三焦大熱,皮膚熱,腸胃中膈熱,解肌發汗,止消渴,煩逆,腹脹,暴氣喘息,咽熱,亦可作浴湯。一名細石,細理白澤者良,黃者令人淋。生齊山山谷及齊盧山、魯蒙山,采無時。
雞子為之使,惡莽草、毒公。二郡之山,即青州、徐州也。今出錢塘縣,皆在地中,雨後時時自出,取之皆方如棋子,白澈最佳。比難得,皆用虛隱山者。彭城者亦好。近道多有而大塊,用之不及彼土。《仙經》不須此。

〔謹案〕石膏、方解石大體相似,而以未破者為異。
今大者如升,小者若拳,或在土中,或生溪水,其上皮隨土及水苔色,破之方解,大者方尺。今人以此為石膏,療風去熱雖同,解肌發汗不如真者也。

磁石

味辛、咸,寒,無毒。主周痺風濕,肢節中痛,不可持物,洗洗酸 ,除大熱,煩滿及耳聾。養腎臟,強骨氣,益精,除煩,通關節,消癰腫鼠 ,頸核喉痛,小兒驚癇,煉水飲之。亦令人有子。一名玄石,一名處石。生大山川谷及慈山山陰,有鐵者則生其陽,采無時。
柴胡為之使,殺鐵毒,惡牡丹、莽草,畏黃石脂。今南方亦有,其好者,能懸吸針,虛連三、四、五為佳,殺鐵物毒,消金。《仙經》、《丹方》、《黃白朮》中多用也。

玄石

味咸,溫,無毒。主大人小兒驚癇,女子絕孕,少腹寒痛,少精、身重。服之令人有子。一名玄水石,一名處石。生太山之陽,山陰有銅。銅者雌,玄者雄。
惡松脂、柏子、菌桂。《本經》磁石,一名玄石。《別錄》各一種。今案其一名處石,名既同,療體又相似,而寒溫銅鐵及畏惡有異。俗中既不複用,無識其形者,不知與磁石相類否?〔謹案〕此物,鐵液也,但不能拾針,療體如《經方》,劣於磁石。磁石中有細孔,孔中黃赤色,初破好者,能連十針,一斤鐵刀亦被回轉。其無孔,光澤純黑者,玄石也,不能懸針也。

理石

味辛、甘,寒、大寒,無毒。主身熱,利胃,解煩,益精,明目,破積聚,去三蟲。除營衛中去來大熱,結熱,解煩毒,止消渴,及中風痿痺。一名立製石,一名肌石,如石膏,順理而細。生漢中山谷及盧山,采無時。
滑石為之使,畏麻黃。漢中屬梁州,盧山屬青州。今出寧州。俗用亦希,《仙經》時須,亦呼為長理石。石膽一名立製石,今此又名立製,疑必相亂類。

〔謹案〕此石夾兩石間如石脈,打用之,或在土中重疊而生。皮黃赤,肉白,作針理文,全不似石膏。漢中人取酒浸服,療癖,令人肥悅。市人或刮去皮,以代寒水石,並以當 石,並是假偽。今盧山亦無此物,見出襄州西泛水側也。

長石

味辛、苦,寒,無毒。主身熱,胃中結氣,四肢寒厥,利小便,通血脈,明目,去翳眇,去三蟲,殺蠱毒。止消渴,下氣,除脅肋肺間邪氣。久服不飢。一名方石,一名土石,一名直石,理如馬齒,方而潤澤,玉色。生長子山谷及太山、臨淄,采無時。
長子縣屬上黨郡,臨淄縣屬青州。俗方及《仙經》並無用此者也。

〔謹案〕此石狀同石膏而濃大,縱理而長,文似馬齒,今均州遼 山有之,土人以為理石者,是長石也。

膚青

味辛、咸,平,無毒。主蠱毒及蛇、菜肉諸毒,惡瘡。不可久服,令人瘦。一名推青,一名推石。生益州川谷。
俗方及《仙經》並無用此者,亦相與不複識之。

鐵落

味辛、甘,平,無毒。主風熱惡瘡,瘍疽瘡痂,疥氣在皮膚中。除胸膈中熱氣,食不下,心煩,去黑子。一名鐵液,可以染皂。生牧羊平澤及 城、或析城,采無時。

主堅肌耐痛。

生鐵

微寒。主療下部及脫肛。

鋼鐵

味甘,平,無毒。主金創,煩滿熱中,胸隔中氣塞,食不化。一名跳鐵。

鐵精

平,微溫。主明目,化銅。療驚悸,定心氣,小兒風癇,陰潰,脫肛。
鐵落,是染皂鐵漿。生鐵,是不破 、槍、釜之類。鋼鐵,是雜煉生鐮,作刀、 者。
鐵輕者為佳,亦以摩瑩銅器用也。

〔謹案〕單言鐵者,鐮鐵也。鐵落是鍛家燒鐵赤沸,砧上鍛之,皮甲落者也。甲乙子卷陽厥條言之,夫諸鐵療病,並不入丸散,皆煮取漿用之。若以漿為鐵落,鋼生之汁,複謂何等?落是鐵皮,落液黑於余鐵。
陶謂可以染皂,雲是鐵漿,誤矣。又鐵屑炒使極熱,投酒中飲酒,療賊風痙。又裹以熨腋,療狐臭有驗。

光明鹽

味咸、甘,平,無毒。主頭面諸風,目赤痛,多眵淚。生鹽州五原,鹽池下鑿取之。大者如升,皆正方光澈。一名石鹽。(新附)

綠鹽

味咸、苦、辛,平,無毒。主目赤淚出,膚翳眵暗。
雲以光明鹽、 沙、赤銅屑,釀之為塊,綠色。真者,出焉耆國,水中石下取之,狀若扁青、空青,為眼藥之要。(新附)

密陀僧

味咸、辛,平,有小毒。主久利,五痔,金創,面上瘢 ,面膏藥用之。
形似黃龍齒而堅重,亦有白色者,作理石文,出波斯國。一名沒多僧,並胡言也。(新附)

紫礦麒麟竭

味甘、咸,平,有小毒。主五臟邪氣,帶下,止痛,破積血,金創,生肉。與麒麟竭二物大同小異。
紫色如膠,作赤 皮及寶鈿,用為假色,亦以膠寶物。雲蟻於海畔樹藤皮中為之。紫礦樹名渴 ,麒麟竭樹名渴留,喻如蜂造蜜,研取用之。《吳錄》謂之赤膠者。(新附)

桃花石

味甘,溫,無毒。主大腸中冷膿血利。久服令人肌熱能食。
出申州鐘山縣,似赤石脂,但舐之不著舌者為真。(新附)

珊瑚

味甘,平,無毒。主宿血,去目中翳。鼻衄,末吹鼻中。生南海。
似玉紅潤,中多有孔,亦有無孔者。又從波斯國及師子國來。(新附)

石花

味甘,溫,無毒。酒漬服,主腰腳風冷,與殷孽同。一名乳花。
三月、九月采之。乳水滴水上,散如霜雪者。出乳穴堂中水內。(新附)

石床

味甘,溫,無毒。酒漬服,與殷孽同。一名同石、一名乳床、一名逆石。
陶雲孔公孽,即乳床,非也。二孽在上,床、花在下,性體雖同,上下有別。鐘乳水滴下凝積,生如筍狀,漸長,久與上乳相接為柱也。出鐘乳堂中,采無時。(新附)