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世恆言︰醫有十三科。科自專門,各守師說,少能相通者,其大較然也。然諸科方論,作者相繼,纂輯不遺,而正體科獨無其書。豈非接複之功,妙在手法;而按揣之勞,率鄙為粗工,而莫之講歟?昔我毅皇帝因馬逸傷,諸尚藥以非世業莫能治,獨吾蘇徐通政鎮侍藥奏效,聖體如初,而徐亦由此遭際,擢官至九列,子孫世以其術仕醫垣。此其所系,豈小小者而可以弗講也﹗且肢體損於外,則氣血傷於內,榮衛有所不貫,臟腑由之不和,豈可純任手法,而不求之脈理,審其虛實,以施補瀉哉?太史公有言︰人之所病病疾多,醫之所病病道少。吾以為患在不能貫而通之耳。秦越人過琅琊即為帶下醫,過洛陽即為耳目痺醫,入咸陽即為小兒醫。此雖隨俗為變,豈非其道固無所不貫哉﹗立齋薛先生,以癰疽承家,而諸科極變析微,可謂詳且盡矣。而處方立論,決生定死,固不出諸科之外也。然則學人,又豈病道之少乎?先生嘗著《外科樞要》,余既為之序以刻矣。將複刻是書,備一家言。余仰其用心之勤,乃複為綴數語卷首,使後世知先生之術,固無所不通,而未嘗不出於一也,學人其勿以專門自諉哉。先生名己,字新甫,官位出處,詳《外科樞要序》中,茲不更列。

前進士禮部主事陸師道著