草之二 山草類下三十九種

黃連

(《本經》上品)

【釋名】王連(《本經》)、支連(《藥性》)。
時珍曰︰其根連珠而色黃,故名。

【集解】《別錄》曰︰黃連,生巫陽川谷及蜀郡太山之陽。二月、八月採根。
弘景曰︰巫陽在建平。今西間者色淺而虛,不及東陽、新安諸縣最勝。臨海諸縣者不佳。 用之當布裹 去毛,令如連珠。保升曰︰苗似茶,叢生,一莖生三葉,高尺許,凌冬不凋,花黃色。江左者,節高若連珠;蜀都者,節下不連珠。今秦地及杭州、柳州者佳。
頌曰︰今江、湖、荊、夔州郡亦有,而以宣城九節堅重相擊有聲者為勝,施、黔者次之,東陽、歙州、處州者又次之。苗高一尺以來,葉似甘菊,四月開花黃色,六月結實似芹子,色亦黃。江左者,根若連珠,其苗經冬不凋,葉如小雉尾草,正月開花作細穗,淡白微黃色。六、七月根緊,始堪采。恭曰︰蜀道者粗大,味極濃苦,療渴為最。江東者節如連珠,療痢大善。澧州者更勝。時珍曰︰黃連,漢末李當之本草,惟取蜀郡黃肥而堅者為善。唐時以澧州者為勝。今雖吳、蜀皆有,惟以雅州、眉州者為良。藥物之興廢不同如此。大抵有二種︰一種根粗無毛有珠,如鷹、雞爪形而堅實,色深黃;一種無珠多毛而中虛,黃色稍淡。各有所宜。

【修治】 曰︰凡使以布拭去肉毛,用漿水浸二伏時,漉出,於柳木火上焙乾用。
時珍曰︰五臟六腑皆有火,平則治,動則病,故有君火、相火之說,其實一氣而已。黃連入手少陰心經,為治火之主藥︰治本臟之火,則生用之;治肝膽之實火,則以豬膽汁浸炒;治肝膽之虛火,則以醋浸炒;治上焦之火,則以酒炒;治中焦之火,則以薑汁炒;治下焦之火,則以鹽水或朴硝研細調水和炒;治氣分濕熱之火,則以茱萸湯浸炒;治血分塊中伏火,則以干漆末調水炒;治食積之火,則以黃土研細調水和炒。諸法不獨為之引導,蓋辛熱能製其苦寒,鹹寒能製其燥性,在用者詳酌之。

【氣味】苦,寒,無毒。《別錄》曰︰微寒。普曰︰神農、岐伯、黃帝、雷公︰苦,無毒;李當之︰小寒。之才曰︰黃芩、龍骨、理石為之使,惡菊花、玄參、白蘚皮、芫花、白僵蠶,畏款冬、牛膝,勝烏頭,解巴豆毒。權曰︰忌豬肉,惡冷水。
曰︰服此藥至十兩,不得食豬肉;若服至三年,一生不得食也。時珍曰︰道書言服黃連犯豬肉令人泄瀉,而方家有豬肚黃連丸、豬臟黃連丸,豈只忌肉而不忌臟腑乎?

【主治】熱氣,目痛 傷泣出,明目,腸 腹痛下痢,婦人陰中腫痛。久服令人不忘(
《本經》)。主五臟冷熱,久下泄 膿血,止消渴大驚,除水利骨,調胃濃腸益膽,療口瘡(
《別錄》)。治五勞七傷,益氣,止心腹痛,驚悸煩躁,潤心肺,長肉止血,天行熱疾,止盜汗並瘡疥。豬肚蒸為丸,治小兒疳氣,殺蟲(大明)。羸瘦氣急(藏器)。治郁熱在中,煩躁惡心,兀兀欲吐,心下痞滿(元素)。主心病逆而盛,心積伏梁(好古)。去心竅惡血,解 服藥

【發明】元素曰︰黃連性寒味苦,氣味俱濃,可升可降,陰中陽也,入手少陰經。其用有六︰瀉心臟火,一也;去中焦濕熱,二也;諸瘡必用,三也;去風濕,四也;赤眼暴發,五也;止中部見血,六也。張仲景治九種心下痞,五等瀉心湯,皆用之。
成無己曰︰苦入心,寒勝熱,黃連、大黃之苦寒,以導心下之虛熱。蛔得甘則動,得苦 則安,黃連、黃柏之苦,以安蛔也。
好古曰︰黃連苦燥,苦入心,火就燥。瀉心者,其實瀉脾也,實則瀉其子也。
震亨曰︰黃連,去中焦濕熱而瀉心火。若脾胃氣虛,不能轉運者,則以茯苓、黃芩代之。以豬膽汁拌炒,佐以龍膽草,則大瀉肝膽之火。下痢胃口熱禁口者,用黃連、人參煎湯,終日呷之,如吐再強飲,但得一呷下咽便好。
劉完素曰︰古方以黃連為治痢之最。蓋治痢惟宜辛苦寒藥,辛能發散開通郁結,苦能燥 濕,寒能勝熱,使氣宣平而已。諸苦寒藥多泄,惟黃連、黃柏性冷而燥,能降火去濕而止瀉痢,故治痢以之為君。
宗奭曰︰今人多用黃連治痢,蓋執以苦燥之義。下俚但見腸虛滲泄,微似有血,便即用之,又罔顧寒熱多少,惟欲盡劑,由是多致危困。若氣實初病,熱多血痢,服之便止,不必 盡劑。虛而冷者,慎勿輕用。
杲曰︰諸痛癢瘡瘍,皆屬心火。凡諸瘡宜以黃連、當歸為君,甘草、黃芩為佐。凡眼暴 發赤腫,痛不可忍者,宜黃連、當歸以酒浸煎之。宿食不消,心下痞滿者,須用黃連、枳實。
頌曰︰黃連治目方多,而羊肝丸尤奇異。今醫家洗眼,以黃連、當歸、芍藥等分,用雪 水或甜水煎湯熱洗之,冷即再溫,甚益眼目。但是風毒赤目花翳,用之無不神效。蓋眼目之病,皆是血脈凝滯使然,故以行血藥合黃連治之。血得熱則行,故乘熱洗也。
韓 曰︰火分之病,黃連為主,不但瀉心火,而與芩、柏諸苦藥例稱者比也。目疾,入以人乳浸蒸,或點或服之。生用為君,佐以官桂少許,煎百沸,入蜜空心服之,能使心腎 交於頃刻。入五苓、滑石,大治夢遺。以黃土、薑汁、酒、蜜四炒為君,以使君子為臣,白芍藥酒煮為佐,廣木香為使,治小兒五疳。以茱萸炒者,加木香等分,生大黃倍之,水丸,治五痢。此皆得製方之法也。
時珍曰︰黃連,治目及痢為要藥。古方治痢︰香連丸,用黃連、木香;薑連散,用乾薑、黃連;變通丸,用黃連、茱萸;薑黃散,用黃連、生薑。治消渴,用酒蒸黃連;治伏暑,用酒煮黃連;治下血,用黃連、大蒜;治肝火,用黃連、茱萸;治口瘡,用黃連、細辛。皆是一冷一熱,一陰一陽,寒因熱用,熱因寒用,君臣相佐,陰陽相濟,最得製方之妙,所以有成功而無偏勝之害也。
弘景曰︰俗方多用黃連治痢及渴,道方服食長生。
慎微曰︰劉宋王微《黃連贊》云︰黃連味苦,左右相因。斷涼滌暑,闡命輕身。縉云昔御,飛蹕上 。不行而至,吾聞其人。又梁江淹《黃連頌》云︰黃連上草,丹砂之次。御孽 辟妖,長靈久視。驂龍行天,馴馬匝地。鴻飛以儀,順道則利。
時珍曰︰《本經》、《別錄》並無黃連久服長生之說,惟陶弘景言道方久服長生。

《神仙傳》載封君達、黑穴公,並服黃連五十年得仙。竊謂黃連大苦大寒之藥,用之降火燥 濕,中病即當止。豈可久服,使肅殺之令常行,而伐其生發沖和之氣乎?《素問》載岐伯言 ︰五味入胃,各歸所喜攻。久而增氣,物化之常也。氣增而久,夭之由也。王冰注云︰酸入肝為溫,苦入心為熱,辛入肺為清,鹹入腎為寒,甘入脾為至陰而四氣兼之,皆增其味而益其氣,故各從本臟之氣為用。所以久服黃連、苦參反熱,從火化也,余味皆然。久則臟氣偏 勝,即有偏絕,則有暴夭之道。是以絕粒服餌之人不暴亡者,無五味偏助也。又秦觀與喬希 聖論黃連書云︰聞公以眼疾餌黃連,至十數兩猶不巳,殆不可也。醫經有久服黃連、苦參反 熱之說。此雖大寒,其味至苦,入胃則先歸於心,久而不己,心火偏勝則熱,乃其理也。況 眼疾本於肝熱,肝與心為子母。心火也,肝亦火也,腎孤臟也,人患一水不勝二火。豈可久 服苦藥,使心有所偏勝,是以火救火,其可乎?秦公此書,蓋因王公之說而推詳之也。我明荊端王素多火病,醫令服金花丸,乃芩、連、梔、柏四味,餌至數年,其火愈熾,遂至內障 喪明。觀此,則寒苦之藥,不但使人不能長生,久則氣增偏勝,速夭之由矣。當以《素問》 之言為法,陶氏道書之說,皆謬談也。楊士瀛云︰黃連能去心竅惡血。

【附方】舊二十二,新五十三。
心經實熱︰瀉心湯︰用黃連七錢。水一盞半,煎一盞,食遠溫服。小兒減之。(《和劑局方》)
猝熱心痛︰黃連八錢。 咀,水煎熱服。(《外台秘要》)
肝火為痛︰黃連(薑汁炒),為末,粥糊丸梧子大。每服三十丸,白湯下。左金丸︰用黃連六兩,茱萸一兩。同炒為末,神曲糊丸梧子大。每服三、四十丸,白湯下。(丹溪方)
伏暑發熱,作渴嘔惡,及赤白痢,消渴,腸風酒毒,泄瀉諸病,並宜酒煮黃龍丸主之。川黃連一斤(切)。以好酒二升半,煮乾焙研,糊丸梧子大。每服五十丸,熟水下,日三服。(《和劑局方》)
陽毒發狂,奔走不定。宜黃連、寒水石等分,為末。每服三錢,濃煎甘草湯下。(《易簡方》)
骨節積熱,漸漸黃瘦。黃連四分(切)。以童子小便五大合,浸經宿,微煎三、四沸,去滓,分作二服。(《廣利方》)
小兒疳熱流注,遍身瘡蝕,或潮熱,肚脹作渴。豬肚黃連丸︰用豬肚一個(洗淨),宣黃連五兩。切碎,水和,納入肚中縫定,放在五升粳米上,蒸爛,石臼搗千杵,或入少飯同杵,丸綠豆大。每服二十丸,米飲下。仍服調血清心之藥佐之。蓋小兒之病,不出於疳,則出於熱,常須識此。(《直指方》)
三消骨蒸︰黃連末,以冬瓜自然汁浸一夜,晒乾又浸,如此七次,為末,以冬瓜汁和丸梧子大。每服三、四十丸,大麥湯下。尋常渴,只一服見效。(《易簡方》)
消渴尿多︰《肘後方》︰用黃連末,蜜丸梧子大。每服三十丸,白湯下。《寶鑒》︰用黃連半斤,酒一升浸,重湯內煮一伏時,取晒為末,水丸梧子大。每服五十丸,溫水下。
崔氏︰治消渴,小便滑數如油。黃連五兩,栝蔞根五兩,為末,生地黃汁丸梧子大。每牛乳下五十丸,日二服。忌冷水、豬肉。《總錄》︰用黃連末,入豬肚內蒸爛,搗丸梧子大,飯》)
破傷風病︰黃連五錢,酒二盞,煎七分,入黃蠟三錢,溶化熱服之。(高文虎《蓼花洲閑錄》)
小便白淫︰因心腎氣不足,思想無窮所致。黃連、白茯苓等分,為末,酒糊丸梧子大。每服三十丸,煎補骨脂湯下,日三服。(《普濟方》)
熱毒血痢︰宣黃連一兩。水二升,煮取半升,露一宿,空腹熱服,少臥將息,一二日即止。(《千金方》)
赤痢久下,累治不瘥。 黃連一兩。雞子白和為餅,炙紫為末,以漿水三升,慢火煎成膏。每服半合,溫米飲下。一方︰只以雞子白和丸服。(《勝金方》)
熱毒赤痢︰黃連二兩(切,瓦焙令焦),當歸一兩(焙),為末,入麝香少許。每服二錢,陳米飲下。佛智和尚在閩,以此濟人。(《本事方》)
赤白久痢,並無寒熱,只日久不止。用黃連四十九個,鹽梅七個。入新瓶內,燒煙盡,熱研。每服二錢,鹽米湯下。(楊子建《護命方》)
赤白暴痢,如鵝鴨肝者,痛不可忍。用黃連、黃芩各一兩,水二升,煎一升,分三次熱服。(《經驗方》)
冷熱諸痢︰胡洽九盞湯︰治下痢,不問冷熱赤白,谷滯休息久下,悉主之。黃連(長三寸)三十枚(重一兩半),龍骨(如棋子大)四枚(重一兩),大附子一枚,乾薑一兩半,膠一兩半。細切。以水五合著銅器中,去火三寸煎沸,便取下,坐土上,沸止,又上水五合,如此九上九下。納諸藥入水內,再煎沸,輒取下,沸止又上,九上九下,度可得一升,頓服即止。(《圖經本草》)
下痢腹痛、赤白痢下,令人下部疼重,故名重下,日夜數十行,臍腹絞痛。以黃連一斤。酒五升,煮取一升半,分再服,當止絞痛也。(《肘後方》)
治痢香連丸︰李絳《兵部手集》︰治赤白諸痢,裡急後重,腹痛。用宣黃連、青木香等 分;搗篩,白蜜丸梧子大。每服二、三十丸,空腹飲下,日再服,其效如神。久冷者,以煨 蒜搗和丸之。不拘大人嬰孺皆效。《易簡方》︰黃連(茱萸炒過)四兩,木香(面煨)一兩,粟米飯丸。錢仲陽香連丸︰治小兒冷熱痢,加煨熟訶子肉。又治小兒瀉痢,加煨熟肉豆蔻。
又治小兒氣虛瀉痢腹痛,加白附子尖。劉河間治久痢,加龍骨。朱丹溪治禁口痢,加石蓮肉。 王
五疳八痢︰四治黃連丸︰用連珠黃連一斤(分作四分︰一分用酒浸炒,一分用自然薑汁炒,一分用吳茱萸湯浸炒,一分用益智仁同炒,去益智,研末),白芍藥(酒煮,切焙)四兩,使君子仁(焙)四兩,廣木香二兩,為末,蒸餅和丸綠豆大。每服三十丸,米飲食前下,日三服。忌豬肉冷水。(《韓氏醫通》)

傷寒下痢,不能食者。黃連一斤,烏梅二十枚(去核,炙燥為末),蠟一棋子大,蜜一升。合煎,和丸梧子大。一服二十丸,日三服。
又方︰黃連 二兩,熟艾(如鴨子大)一團。水三升,煮取一升,頓服立止。(並《肘後方》)
氣痢後重,裡急或下泄。《杜壬方》
薑連散︰用宣連一兩,乾薑半兩。各為末,收。每用連一錢,薑半錢,和勻,空心溫酒下,或米飲下。神妙。
《濟生方》秘傳香連丸︰用黃連四兩,木香二兩,生薑四兩。以薑鋪 砂鍋底,次鋪連,上鋪香,新汲水三碗,煮焙研,醋調倉米糊為丸。如常,日服五次。 小兒下痢,赤白多時,體弱不堪。以宣連用水濃煎,和蜜,日服五、六次。《子母秘錄》 諸痢脾泄,臟毒下血。雅州黃連半斤,去毛切,裝肥豬大腸內,扎定,入砂鍋中,以水酒煮爛,取連焙,研末,搗腸和丸梧子大。每服百丸,米湯下,極效。(《直指》)
濕痢腸風︰《百一選方》變通丸︰治赤白下痢,日夜無度,及腸風下血。用川黃連(去毛)、吳茱萸(湯泡過)各二兩,同炒香,揀出各為末,以粟米飯和丸梧子大,各收。每服三十丸,赤痢,甘草湯下黃連丸;白痢,薑湯下茱萸丸;赤白痢,各用十五丸,米湯下。此乃浙西河山純老方,救人甚效。《局方》戊己丸︰治脾胃受濕,下痢腹痛,米穀不化。用二味加白芍藥,同炒研,蒸餅和丸服。
積熱下血︰聚金丸︰治腸胃積熱,或因酒毒下血,腹痛作渴,脈弦數。黃連四兩(分作四麵糊丸如梧子大。每服五十丸,米泔浸枳殼水,食前送下。冬月,加酒蒸大黃一兩。(《楊 氏家藏方》)
臟毒下血︰黃連為末,獨頭蒜煨研,和丸梧子大,每空心陳米飲下四十丸。(《濟生方》)
酒痔下血︰黃連(酒浸,煮熟)為末,酒糊丸梧子大。每服三、四十丸,白湯下。一方︰ 用自然薑汁浸焙炒。(《醫學集成》)
雞冠痔疾︰黃連末敷之。加赤小豆末尤良。(《斗門方》)
痔病秘結,用此寬腸。黃連、枳殼等分,為末,糊丸梧子大。每服五十丸,空心米飲下。
痢痔脫肛︰冷水調黃連末塗之,良。(《經驗良方》)
脾積食泄︰川黃連二兩。為末。大蒜搗和丸梧子大。每服五十丸,白湯下。(《活人心統
水泄脾泄︰神聖香黃散︰宣連一兩,生薑四兩。同以文火炒至薑脆,各自揀出為末。水泄,用薑末;脾泄,用連末,每服二錢,空心白湯下。甚者不過二服。亦治痢疾。(《博濟 方》)
吐血不止︰黃連一兩搗散。每服一錢,水七分,入豉二十粒,煎至五分,去滓溫服。大人、小兒皆治。(《簡要濟眾方》)
眼目諸病︰《勝金》黃連丸︰用宣連不限多少,捶碎,以新汲水一大碗,浸六十日,綿 濾取汁,入原碗內,重湯上熬之,不住攪之,候乾。即穿地坑子可深一尺,以瓦鋪底,將熟艾四兩坐在瓦上,以火燃之。以藥碗覆上,四畔泥封,開孔出煙盡,取刮下,丸小豆大,每甜竹葉湯下十丸。劉禹錫《傳信方》羊肝丸︰治男女肝經不足,風熱上攻,頭目昏暗羞明,及障翳青盲。用黃連末一兩,羊子肝一具,去膜,擂爛和丸梧子大。每食後暖漿水吞十四丸,連作五劑,瘥。昔崔承元活一死囚,囚後病死。一旦崔病內障,逾年半夜獨坐,聞階除悉之聲,問之。答曰︰是昔蒙活之囚,今故報恩。遂告以此方而沒。崔服之,不數月,眼複明。 因傳於世
暴赤眼痛︰宣黃連銼,以雞子清浸,置地下一夜,次早濾過,雞羽蘸滴目內。又方︰苦 竹兩頭留節,一頭開小孔,入黃連片在內,油紙封,浸井中一夜。次早服竹節內水,加片腦 少許,外洗之。《海上方》︰用黃連、冬青葉煎湯洗之。《選奇方》︰用黃連、乾薑、杏仁等 分,為末,綿包浸湯,閉目乘熱淋洗之。
小兒赤眼︰水調黃連末,貼足心,甚妙。(《全幼心鑒》)
爛弦風眼︰黃連十文,槐花、輕粉少許,為末。男兒乳汁和之,飯上蒸過,帛裹,熨眼 上
目猝癢痛︰乳汁浸黃連,頻點 中。《抱朴子》云︰治目中百病。(《外台秘要》)
淚出不止︰黃連浸濃汁,漬拭之。(《肘後方》)
牙痛惡熱︰黃連末摻之,立止。(李樓《奇方》)
口舌生瘡︰《肘後》︰用黃連煎酒,時含呷之。赴筵散︰用黃連、乾薑等分,為末摻之。
小兒口疳︰黃連、蘆薈等分,為末,每蜜湯服五分。走馬疳,入蟾灰等分,青黛減半,麝香少許。(《簡便方》)
小兒鼻 ,鼻下兩道赤色,有疳。以米泔洗淨,用黃連末敷之,日三、四次。(張傑《子母
小兒食土︰取好黃土,煎黃連汁搜之,晒乾與食。(姚和眾《童子秘訣》)
預解胎毒︰小兒初生,以黃連煎湯浴之,不生瘡及丹毒。又方︰未出聲時,以黃連煎汁灌
腹中兒哭︰黃連煎濃汁,母常呷之。(《熊氏補遺》)
因驚胎動、出血。取黃連末。酒服方寸匕,日三服。(《子母秘錄》)
妊娠子煩,口乾不得臥。黃連末。每服一錢,粥飲下。或酒蒸黃連丸,亦妙。(《婦人良方》)
癰疽腫毒,已潰、未潰皆可用。黃連、檳榔等分。為末。 以雞子清調搽之。(王氏《簡易方》)
中巴豆毒,下利不止︰黃連、乾薑等分。為末。水服方寸匕。(《肘後方》)

胡黃連

(宋《開寶》)

【釋名】割孤露澤。
時珍曰︰其性味功用似黃連,故名。割孤露澤,胡語也﹗

【集解】恭曰︰胡黃連出波斯國,生海畔陸地。苗若夏枯草,根頭似鳥嘴,折之內似鵒眼者,良。八月上旬采之。頌曰︰今南海及秦隴間亦有之。初生似蘆,乾則似楊柳枯枝,心黑外黃,不拘時月收采。承曰︰折之塵出如煙者,乃為真也﹗

【氣味】苦,平,無毒。
恭曰︰大寒。惡菊花、玄參、白蘚皮,解巴豆毒。忌豬肉,令人漏精。

【主治】補肝膽,明目,治骨蒸勞熱,三消,五心煩熱,婦人胎蒸虛驚,冷熱泄痢,五痔,濃腸胃,益顏色。浸人乳汁,點目甚良(蘇恭)。治久痢成疳,小兒驚癇、寒熱、不下食,霍亂下痢,傷寒咳嗽溫瘧,理腰腎,去陰汗(《開寶》)。去果子積(震亨)。

【附方】舊二,新一十二。
傷寒勞複︰身熱,大小便赤如血色。用胡黃連一兩,山梔子二兩(去殼)。入蜜半兩,拌和,炒令微焦為末,用豬膽汁和丸梧子大。每服十丸,用生薑二片,烏梅一個,童子小便 三合,浸半日去滓,食後暖小便令溫吞之,臥時再服,甚效。(蘇頌《圖經本草》)
小兒潮熱,往來盜汗。用南番胡黃連、柴胡等分。為末,煉蜜丸芡子大。每服一丸至五丸,安器中,以酒少許化開,更入水五分,重湯煮二三十沸,和滓服。(孫兆《秘寶方》)
小兒疳熱︰肚脹潮熱發焦,不可用大黃、黃芩傷胃之藥,恐生別証。以胡黃連五錢,靈 脂
肥熱疳疾︰胡黃連丸︰用胡黃連、黃連各半兩,朱砂二錢半。為末,入豬膽內扎定,以杖子鉤懸於砂鍋內,漿水煮一炊久,取出研爛,入蘆薈、麝香各一分,飯和丸麻子大。每服五、七丸至一、二十丸,米飲下。(錢乙《小兒方訣》)
五心煩熱︰胡黃連末,米飲服一錢。 (《易簡方》)
小兒疳瀉,冷熱不調。胡黃連半兩,綿薑一兩(炮)。為末。每服半錢,甘草節湯下。(《衛生總微論》)
小兒自汗︰盜汗,潮熱往來。胡黃連、柴胡等分,為末,蜜丸芡 子大。每用一、二丸,水化開,入酒少許,重湯煮一、二十沸,溫服。(《保幼大全》)
小兒黃膽︰胡黃連、川黃連各一兩。為末,用黃瓜一個,去瓤留蓋,入藥在內合定,面 裹煨熟,去面,搗丸綠豆大。每量大小溫水下。(《總微論》)
吐血衄血︰胡黃連、生地黃等分。為末,豬膽汁丸梧子大,臥時茅花湯下五十丸。(《普濟方》)
血痢不止︰胡黃連、烏梅肉、灶下土等分,為末,臘茶清下。(《普濟方》)
熱痢腹痛︰胡黃連末,飯丸梧子大,每米湯下三十丸。(鮮於樞《鉤玄》)
嬰兒赤目︰茶調胡黃連末,塗手足心,即愈。(《濟急仙方》)
癰疽瘡腫,已潰、未潰皆可用之。胡黃連、穿山甲(燒存性)等分為末,以茶或雞子清調塗。(《簡易方》)
痔瘡疼腫,不可忍者。胡黃連末,鵝膽汁調搽之。(孫氏《集效方》)
血余怪病︰方見木部茯苓下。

黃芩

(《本經》中品)

【釋名】腐腸(《本經》)、空腸(《別錄》)、內虛(《別錄》)、妒婦(《吳普》)、經芩 (《別錄》)、黃文(《別錄》)、印頭(《吳普》)、苦督郵(《記事》)
,內實者名子芩(弘景)、條芩(《綱目》)、 尾芩(《唐本》)、鼠尾芩。弘景曰︰圓者,名子芩;破者,名宿芩,其腹中皆爛,故名腐腸。時珍曰︰芩,《說文》作 ,謂其色黃也。或云芩者,黔也,黔乃黃黑之色也。宿芩乃舊根,多中空,外黃內黑,即今所謂片芩,故又有腐腸、妒婦諸名。妒 婦心黯,故以比之。子芩乃新根,多內實,即今所謂條芩。或云西芩多中空而色黔,北芩多內實而深黃。

【集解】《別錄》曰︰黃芩,生秭歸川谷及冤句。三月三日采根,陰乾。
弘景曰︰秭歸,屬建平郡。今第一出彭城,郁州亦有之,惟深色堅實者好。俗方多用,道家不須。恭曰︰今出宜州、 州、涇州者,佳。兗州大實亦好,名 尾芩。
頌曰︰今川蜀、河東、陝西近郡,皆有之。苗長尺餘,莖幹粗如箸,葉從地四面作叢生,類紫草,高一尺許。亦有獨莖者,葉細長,青色,兩兩相對。六月開紫花,根如知母粗細,長四、五寸,二月、八月採根,曝乾。

《吳普本草》云︰二月生赤黃葉,兩兩四四相值。其莖空中,或方圓,高三、四尺。四月花紫紅赤,五月實黑、根黃。二月至九月採,與今所說有小異也。

【氣味】苦,平,無毒。《別錄》曰︰大寒。普曰︰神農、桐君、雷公︰苦,無毒;李當之︰小溫。杲曰︰可升可降,陰也。好古曰︰氣寒,味微苦而甘,陰中微陽,入手太陰血分。元素曰︰氣涼,味苦、甘,氣濃味薄,浮而升,陽中陰也,入手少陽、陽明經。酒炒則上行。之才曰︰山茱萸、龍骨為之使,惡蔥實,畏丹砂、牡丹、藜蘆。得濃朴、黃連,止腹痛;得五味子、牡蒙、牡蠣,令人有子;得黃 、白蘞、赤小豆,療鼠 。
時珍曰︰得酒,上行;得豬膽汁,除肝膽火;得柴胡,退寒熱;得芍藥,治下痢;得桑白皮,瀉肺火;得白朮,安胎。

【主治】諸熱黃膽,腸 泄痢,逐水,下血閉,惡瘡疽蝕火瘍(《本經》)。療痰熱胃中熱,小腹絞痛,消穀,利小腸,女子血閉,淋露下血,小兒腹痛(《別錄》)。治熱毒骨蒸,寒熱往來,腸胃不利,破擁氣,治五淋,令人宣暢,去關節煩悶,解熱渴(甄權)。下氣,主天行熱疾,疔瘡排膿,治乳癰發背(大明)。涼心,治肺中濕熱,瀉肺火上逆,療上熱,目中腫赤,瘀血壅盛,上部積血,補膀胱寒水,安胎,養陰退陽(元素)。治風熱濕熱頭疼,奔豚熱痛,火咳肺痿喉腥,諸失血(時珍)。

【發明】杲曰︰黃芩之中枯而飄者,瀉肺火,利氣,消痰,除風熱,清肌表之熱;細實而堅者,瀉大腸火,養陰退陽,補膀胱寒水,滋其化源。高下之分與枳實、枳殼同例。
元素曰︰黃芩之用有九︰瀉肺熱,一也;上焦皮膚風熱風濕,二也;去諸熱,三也;利胸中氣,四也;消痰膈,五也;除脾經諸濕,六也;夏月須用,七也;婦人產後養陰退陽,八也;安胎,九也。酒炒上行,主上部積血,非此不能除。下痢膿血,腹痛後重,身熱久不能止者,與芍藥、甘草同用之。凡諸瘡痛不可忍者,宜芩、連苦寒之藥,詳上下,分身、梢及引經藥用之。
震亨曰︰黃芩降痰,假其降火也。凡去上焦濕熱,須以酒洗過用。片芩瀉肺火,須用桑白皮佐之。若肺虛者,多用則傷肺,必先以天門冬保定肺氣而後用之。黃芩、白朮乃安胎聖藥,俗以黃芩為寒而不敢用,蓋不知胎孕宜清熱涼血,血不妄行,乃能養胎。黃芩乃上、中二焦藥,能降火下行,白朮能補脾也。
羅天益曰︰肺主氣,熱傷氣,故身體麻木。又五臭入肺為腥,故黃芩之苦寒,能瀉火、補氣而利肺,治喉中腥臭。頌曰︰張仲景治傷寒心下痞滿,瀉心湯。凡四方皆用黃芩,以其主諸熱、利小腸故也。又太陽病下之利不止,喘而汗出者,有葛根黃芩黃連湯,及主妊娠安胎散,亦多用之。
時珍曰︰潔古張氏言︰黃芩瀉肺火,治脾濕;東垣李氏言︰片芩治肺火,條芩治大腸火;丹溪朱氏言︰黃芩治上中二焦火;而張仲景治少陽証小柴胡湯,太陽少陽合病下利黃芩湯,少陽証下後心下滿而不痛瀉心湯,並用之;成無己言黃芩苦而入心,泄痞熱。是黃芩能入手少陰陽明、手足太陰少陽六經矣。蓋黃芩氣寒味苦,色黃帶綠,苦入心,寒勝熱,瀉心火,治脾之濕熱,一則金不受刑,一則胃火不流入肺,即所以救肺也。肺虛不宜者,苦寒傷脾胃,損其母也。少陽之証,寒熱胸脅痞滿,默默不欲飲食,心煩嘔,或渴或痞,或小便不利。雖曰病在半表半裡,而胸脅痞滿,實兼心肺上焦之邪。心煩喜嘔,默默不欲飲食,又兼脾胃中焦之証。故用黃芩以治手足少陽相火,黃芩亦少陽本經藥也。成無己《注傷寒論》,但云柴胡、黃芩之苦,以發傳邪之熱;芍藥、黃芩之苦,以堅斂腸胃之氣,殊昧其治火之妙。楊士瀛《直指方》云︰柴胡退熱,不及黃芩。蓋亦不知柴胡之退熱,乃苦以發之,散火之標也;黃芩之退熱,乃寒能勝熱,折火之本也。仲景又云︰少陽証腹中痛者,去黃芩,加芍藥。心下悸,小便不利者,去黃芩,加茯苓。似與《別錄》治少腹絞痛、利小腸之文不合。成氏言黃芩寒中,苦能堅腎,故去之,蓋亦不然。至此當以意逆之,辨以脈証可也。若因飲寒受寒,腹中痛,及飲水心下悸,小便不利,而脈不數者,是裡無熱証,則黃芩不可用也。若熱厥腹痛,肺熱而小便不利者,黃芩其可不用乎?故善觀書者,先求之理,毋徒泥其文。昔有人素多酒欲,病少腹絞痛不可忍,小便如淋,諸藥不效。偶用黃芩、木通、甘草三味煎服,遂止。王海藏言有人因虛服附子藥多,病小便秘,服芩、連藥而愈。此皆熱厥之痛也,學人其可拘乎?予年二十時,因感冒咳嗽既久,且犯戒,遂病骨蒸發熱,膚如火燎,每日吐痰碗許,暑月煩渴,寢食幾廢,六脈浮洪。遍服柴胡、麥門冬、荊瀝諸藥,月餘益劇,皆以為必死矣。先君偶思李東垣治肺熱如火燎,煩躁引飲而晝盛者,氣分熱也。宜一味黃芩湯,以瀉肺經氣分之火。遂按方用片芩一兩,水二鐘,煎一鐘,頓服。次日身熱盡退,而痰嗽皆愈。藥中肯綮,如鼓應桴,醫中之妙,有如此哉。

【附方】舊三,新一十四。 三黃丸︰孫思邈《千金方》云︰巴郡太守奏︰加減三黃丸︰療男子五癆七傷,消渴不生肌肉,婦人帶下,手足寒熱,瀉五臟火。春三月,黃芩四兩,大黃三兩,黃連四兩;夏三月,黃芩六兩,大黃一兩,黃連七兩;秋三月,黃芩六兩,大黃二兩,黃連三兩;冬三月,黃芩三兩,大黃五兩,黃連二兩。三物隨時合搗下篩,蜜丸烏豆大。米飲每服五丸,日三。不知,增至七丸,服一月病愈。久服走及奔馬,人用有驗。禁食豬肉。(《圖經本草》)
三補丸︰治上焦積熱,瀉五臟火。黃芩、黃連、黃柏等分,為末,蒸餅丸梧子大。每白湯下二、三十丸。(《丹溪纂要》)
肺中有火︰清金丸︰用片芩(炒)為末,水丸梧子大。每服二、三十丸,白湯下。(同上)膚熱如燎︰方見發明下。小兒驚啼︰黃芩、人參等分,為末。每服一字,水飲下。(《普濟方》)
肝熱生翳,不拘大人小兒。黃芩一兩,淡豉三兩。為末。每服三錢,以熟豬肝裹吃,溫湯送下,日二服。忌酒、面。(《衛生家寶方》)
少陽頭痛,亦治太陽頭痛,不拘偏正。小清空膏︰用片黃芩(酒浸透,晒乾)為末。每服一錢,茶、酒任下。(東垣《蘭室秘藏》)
眉眶作痛,風熱有痰。黃芩(酒浸)、白芷等分。為末。每服二錢,茶下。(《潔古家珍》)
吐血衄血,或發或止,積熱所致。黃芩一兩(去中心黑朽者),為末。每服三錢,水一盞,煎六分,和滓溫服。(《聖惠方》)
吐衄下血︰黃芩三兩。水三升,煎一升半,每溫服一盞。亦治婦人漏下血。(龐安時《總 病論》)
血淋熱痛︰黃芩一兩。水煎熱服。(《千金方》)
經水不斷︰芩心丸︰治婦人四十九歲以後,天癸當住,每月卻行,或過多不止。用條芩 心二兩(米醋浸七日,炙乾又浸,如此七次)。為末,醋糊丸梧子大。每服七十丸,空心溫酒下,日二次。(《瑞竹堂方》)
崩中下血︰黃芩為細末。每服一錢,霹靂酒下,以秤錘燒赤,淬酒中也。 許學士云︰崩中,多用止血及補血藥。此方乃治陽乘於陰,所謂天暑地熱,經水沸溢者也。(《本事方》)
安胎清熱︰條芩、白朮等分。炒為末,米飲和丸梧子大。每服五十丸,白湯下。或加神曲。凡妊娠調理,以四物去地黃,加白朮、黃芩為末,常服甚良。(《丹溪纂要》)
產後血渴,飲水不止。黃芩、麥門冬等分。水煎溫服,無時。(《楊氏家藏方》)
灸瘡血出︰一人灸火至五壯,血出不止如尿,手冷欲絕。以酒炒黃芩二錢為末,酒服即止老小火丹︰黃芩末,水調塗之。(《梅師方》)

【主治】腸 膿血(《別錄》)。

秦艽

(音交。《本經》中品)

【釋名】秦 (《唐本》)、秦爪(蕭炳)。
恭曰︰秦艽,俗作秦膠,本名秦 ,與糾同。
時珍曰︰秦艽出秦中,以根作羅紋交糾者佳,故名秦艽、秦 。

【集解】《別錄》曰︰秦艽,生飛鳥山谷,二月、八月採根,曝乾。
弘景曰︰今出甘松、龍用宜破去。
恭曰︰今出涇州、 州、岐州者,良。
頌曰︰今河陝州郡多有之。其根土黃色而相交糾,長一尺以來,粗細不等。枝幹高五、六寸。葉婆娑,連莖梗俱青色,如萵苣葉。六月中開花紫色,似葛花,當月結子。每於春秋 采根,陰乾。

【修治】 曰︰秦艽須於腳紋處認取︰左紋列為秦,治疾;右紋列為艽,即發腳氣。凡用秦,以布拭去黃白毛,乃用還元湯浸一宿,晒乾用。
時珍曰︰秦艽,但以左紋者為良,分秦與艽為二名,謬矣。

【氣味】苦,平,無毒。《別錄》曰︰辛,微溫。大明曰︰苦,冷。
元素曰︰氣微溫,味苦、辛,陰中微陽,可升可降,入手陽明經。
之才曰︰菖蒲為之使,畏牛乳。

【主治】寒熱邪氣,寒濕風痺,肢節痛,下水利小便(《本經》)。療風無問久新,通身攣急(《別錄》)。傳尸骨蒸,治疳及時氣(大明)。牛乳點服,利大小便,療酒黃、黃膽,解 酒毒,去頭風(甄權)。除陽明風濕,及手足不遂,口噤牙痛口瘡,腸風瀉血,養血榮筋(元 素)。泄熱,益膽氣(好古)。治胃熱虛勞發熱(時珍)。

【發明】時珍曰︰秦艽,手足陽明經藥也,兼入肝膽,故手足不遂、黃膽煩渴之病須之,取其去陽明之濕熱也。陽明有濕,則身體酸疼煩熱;有熱,則日晡潮熱骨蒸。所以《聖惠方》治急勞煩熱,身體酸疼。用秦艽、柴胡各一兩,甘草五錢。為末,每服三錢,白湯調下。治小兒骨蒸潮熱,減食瘦弱。用秦艽、炙甘草各一兩。每用一、二錢,水煎服之。錢乙加 薄荷葉五錢。

【附方】舊六,新七。

五種黃膽︰崔元亮《海上方》云︰凡黃有數種︰傷酒發黃,誤食鼠糞亦作黃,因勞發黃,多痰涕,目有赤脈,益憔悴,或面赤惡心者是也。用秦艽一大兩,銼作兩帖。每帖用酒半升,浸絞取汁,空腹服,或利便止。就中飲酒人易治,屢用得力。《貞元廣利方》︰治黃病內外皆黃,小便赤,心煩口乾者。以秦艽三兩,牛乳一大升,煮取七合,分溫再服。此方出於許仁則。又孫真人方︰加芒硝六錢。暴瀉引飲︰秦艽二兩,甘草(炙)半兩。每服三錢,水(《太平聖惠方》)
急勞煩熱︰方見發明下。小兒骨蒸︰同上。小便艱難或轉胞,腹滿悶,不急療,殺人。用秦艽一兩,水一盞,煎七分,分作二服。又方︰加冬葵子等分,為末,酒服一匕。(《聖惠方》)
胎動不安︰秦艽、甘草(炙)、鹿角膠(炒)各半兩。為末。每服三錢,水發背初起疑似者。便以秦艽、牛乳煎服,得快利三、五行,即愈。(崔元亮《海上集驗方》)
瘡口不合,一切皆治。秦艽為末,摻之。(《直指方》)

茈胡

(《本經》上品)

【釋名】地熏(《本經》)、芸蒿(《別錄》)、山菜(《吳普》)、茹草(《吳普》)。
恭曰︰茈,是古柴字。《上林賦》云茈薑,及《爾雅》云茈草,並作此茈字。此草根紫色,今太常用茈胡是也。又以木代系,相承呼為柴胡。且檢諸本草無名此者。
時珍曰︰茈字,有柴、紫二音。茈薑、茈草之茈,皆音紫;茈胡之茈,音柴。茈胡生山中,嫩則可茹,老則采而為柴,故苗有芸蒿、山菜、茹草之名,而根名柴胡也。蘇恭之說殊 欠明。古本張仲景《傷寒論》,

【集解】《別錄》曰︰茈胡,葉名芸蒿,辛香可食。生弘農川谷及冤句。二月、八月採 根,曝乾。弘景曰︰今出近道,狀如前胡而強。《博物志》云︰芸蒿葉似邪蒿,春秋有白 ,長四、五寸,香美可食,長安及河內並有之。恭曰︰傷寒大小柴胡湯,為痰氣之要。若以芸 蒿根為之,大謬矣。頌曰︰今關陝、江湖間近道皆有之,以銀州者為勝。二月生苗甚香。莖青紫堅硬,微有細線。葉似竹葉而稍緊小,亦有似斜蒿者,亦有似麥門冬葉而短者。七月開黃花。根淡赤色,似前胡而強。生丹州者結青子,與他處者不類。其根似蘆頭,有赤毛如鼠 尾,獨窠長者好。 曰︰茈胡,出在平州平縣,即今銀州銀縣也。西畔生處,多有白鶴、綠 鶴於此飛翔,是茈胡香直上雲間,若有過往聞者,皆氣爽也。承曰︰柴胡以銀、夏者最良,根如鼠尾,長一、二尺,香味甚佳。今《圖經》所載,俗不識其真,市人以同、華者代之。 然亦勝於他處者,蓋銀、夏地方多沙,同、華亦沙苑所出也。機曰︰解散用北柴胡,虛熱用海陽軟柴胡為良。時珍曰︰銀州,即今延安府神木縣,五原城是其廢跡。所產柴胡長尺餘而微白且軟,不易得也。北地所產者,亦如前胡而軟,今人謂之北柴胡是也,入藥亦良。南土 所產者,不似前胡,正如蒿根,強硬不堪使用。其苗有如韭葉者、竹葉者,以竹葉者為勝。 其如邪蒿者最下也。按︰《夏小正月令》云︰仲春芸始生。《倉頡解詁》云︰芸,蒿也。似邪蒿,可食。亦柴胡之類,入藥不甚良,故蘇恭以為非柴胡云。近時有一種,根似桔梗、沙 參,白色而大,市人以偽充銀柴胡,殊無氣味,不可不辨。

【修治】 曰︰凡采得銀州柴胡,去須及頭,用銀刀削去赤薄皮少許,以粗布拭淨,銼用。勿令犯火,立便無效也。

【氣味】苦,平,無毒。《別錄》曰︰微寒。普曰︰神農、岐伯、雷公︰苦,無毒。大明曰︰甘。元素曰︰氣味俱輕,陽也,升也,少陽經藥,引胃氣上升。苦寒以發散表熱。杲
曰︰升也,陰中之陽,手足少陽、厥陰四經引經藥也。在臟主血,在經主氣。欲上升,則用根,以酒浸;欲中及下降,則用梢。之才曰︰半夏為之使,惡皂莢,畏女菀、藜蘆。時珍曰︰ 行手、足少陽,以黃芩為佐;行手、足厥陰,以黃連為佐。

【主治】心腹、去腸胃中結氣,飲食積聚,寒熱邪氣,推陳致新。久服輕身明目益精(《本經》)。除傷寒心下煩熱,諸痰熱結實,胸中邪逆,五臟間游氣,大腸停積水脹,及濕痺拘攣,亦可作浴湯(《別錄》)。治熱勞骨節煩疼,熱氣肩背疼痛,勞乏羸瘦,下氣消食,宣暢氣血,主時疾內外熱不解,單煮服之良(甄權)。補五勞七傷,除煩止驚,益氣力,消痰止嗽,潤心肺,添精髓,健忘(大明)。除虛勞,散肌熱,去早晨潮熱,寒熱往來,膽癉,婦人產前、產後諸熱,心下痞,胸脅痛(元素)。治陽氣下陷,平肝膽三焦包絡相火,及頭痛眩運,目昏赤痛障翳,耳聾鳴,諸瘧,及肥氣寒熱,婦人熱入血室,經水不調,小兒痘疹 餘熱,

【發明】之才曰︰茈胡,得茯苓、桔梗、大黃、石膏、麻子仁、甘草、桂。以水一斗,煮取四升入硝石三方寸匕,療傷寒寒熱頭痛,心下煩滿。
頌曰︰張仲景治傷寒,有大、小柴胡,及柴胡加龍骨、柴胡加芒硝等湯,故後人治寒熱,此為最要之藥。
杲曰︰能引清氣而行陽道,傷寒外,諸有熱則加之,無熱則不加也。又能引胃氣上行、升騰而行春令者,宜加之。又凡諸瘧,以柴胡為君,隨所發時所在經分,佐以引經之藥。十二經瘡疽中,須用柴胡以散諸經血結氣聚,功與連翹同也。
好古曰︰柴胡能去臟腑內外俱乏,既能引清氣上行而順陽道,又入足少陽。在經主氣,在臟主血。証前行則惡熱,卻退則惡寒。惟氣之微寒,味之薄者,故能行經。若佐以三棱、廣術、巴豆之類,則能消堅積,是主血也。婦人經水適來適斷,傷寒雜病,易老俱用小柴胡湯,加以四物之類,並秦艽、牡丹皮輩,為調經之劑。又言婦人產後血熱必用之藥也。
宗奭曰︰柴胡,《本經》並無一字治勞,今人治勞方中鮮有不用者。嗚呼﹗凡此誤世甚多。嘗原病勞,有一種其臟虛損,複受邪熱,因虛而致勞,故曰勞者牢也,當須斟酌用之。 如《經驗方》中治勞熱青蒿煎之用柴胡,正合宜爾,服之無不效,熱去即須急止。若或無熱,得此愈甚,雖至死,人亦不怨,目擊甚多。《日華子》又謂補五勞七傷,《藥性論》亦謂治勞乏羸瘦。若此等病,苟無實熱,醫者執而用之,不死何待?注釋本草,一字亦不可忽。 蓋萬世之後,所誤無窮,可不謹哉?如張仲景治寒熱往來如瘧狀,用柴胡湯,正合其宜也。
時珍曰︰勞有五勞,病在五臟。若勞在肝、膽、心,及包絡有熱,或少陽經寒熱者,則柴胡乃手足厥陰、少陽必用之藥;勞在脾胃有熱,或陽氣下陷,則柴胡乃引清氣、退熱必用之藥;惟勞在肺、腎者,不用可爾。然東垣李氏言諸有熱者,宜加之;無熱,則不加。又言 諸經之瘧,皆以柴胡為君。十二經瘡疽,須用柴胡以散結聚。則是肺瘧、腎瘧,十二經之瘡,有熱者皆可用之矣。但要用者精思病原,加減佐使可也。寇氏不分臟腑經絡、有熱無熱,乃謂柴胡不治勞乏,一概擯斥,殊非通論。如《和劑局方》治上下諸血,龍腦雞蘇丸,用銀 柴胡浸汁熬膏之法,則世人知此意者鮮矣。按︰龐元英《談藪》云︰張知 久病瘧,熱時如火,年余骨立。醫用茸、附諸藥,熱益甚。召醫官孫琳診之。琳投小柴胡湯一帖,熱減十之九,三服脫然。琳曰︰此名勞瘧,熱從髓出,加以剛劑,氣血愈虧,安得不瘦?蓋熱有在皮膚、在臟腑、在骨髓,非柴胡不可。若得銀柴胡,只須一服;南方者力減,故三服乃效也。觀此,則得用藥之妙的矣。寇氏之說,可盡憑乎?

【附方】舊一,新五。

傷寒餘熱︰傷寒之後,邪入經絡,體瘦肌熱,推陳致新,解利傷寒時氣伏暑,倉卒並治,不論長幼。柴胡四兩,甘草一兩。每用三錢,水一盞,煎服。(許學士《本事方》)
小兒骨熱︰ 十五歲以下,遍身如火,日漸黃瘦,盜汗,咳嗽煩渴。柴胡四兩,丹砂三兩。為末, 豬膽 汁拌和,飯上蒸熟,丸綠豆大。每服一丸,桃仁、烏梅湯下,日三服。(《聖濟總錄》)
虛勞發熱︰柴胡、人參等分。每服三錢,薑、棗同水煎服。(《澹寮方》)
濕熱黃膽︰柴胡一兩,甘草二錢半。作一劑,以水一碗,白茅根一握,煎至七分,任意時時服,一日盡。(孫尚藥《秘寶方》)
眼目昏暗︰柴胡六銖,決明子十八銖。治篩,人乳汁和敷目上,久久夜見五色。(《千金方》)
積熱下痢︰柴胡、黃芩等分。半酒半水煎七分,浸冷,空心服之。(《濟急方》)

【主治】猝聾,搗汁頻滴之(《千金》)。

前胡

(《別錄》中品)

【釋名】時珍曰︰按︰孫 《唐韻》作湔胡,名義未解。

【集解】《別錄》曰︰前胡,二月、八月採根,曝乾。
弘景曰︰近道皆有,生下濕地,出吳興者為勝。根似柴胡而柔軟,為療殆欲同,而《本經》上品有茈胡而無此,晚來醫乃用之。
大明曰︰越、衢、婺、睦等處者,皆好,七、八月採之,外黑裡白。頌曰︰今陝西、梁 漢、江淮、荊襄州郡及相州、孟州皆有之。春生苗,青白色,似斜蒿。初出時有白芽,長三、四寸,味甚香美,又似芸蒿。七月內開白花,與蔥花相類。八月結實。根青紫色。今 延將 來者,大與柴胡相似。但柴胡赤色而脆,前胡黃而柔軟,為不同爾。一說︰今諸方所用前胡皆不同。汴京北地者,色黃白,枯脆,絕無氣味。江東乃有三、四種︰一種類當歸,皮斑黑,肌黃而脂潤,氣味濃烈;一種色理黃白,似人參而細短,香味都微;一種如草烏頭,膚赤而堅,有兩、三歧為一本,食之亦戟人咽喉,中破以薑汁漬搗服之,甚下膈解痰實。然皆非真前胡也。今最上者,出吳中。又壽春生者,皆類柴胡而大,氣芳烈,味亦濃苦,療痰下氣,最勝諸道者。 曰︰凡使勿用野蒿根,緣真似前胡,只是味粗酸。若誤用之,令人反胃不受 食。若是前胡,味甘微苦也。時珍曰︰前胡有數種,惟以苗高一、二尺,色似斜蒿,葉如野 菊而細瘦,嫩時可食。秋月開黲白花,類蛇床子花,其根皮黑肉白,有香氣為真。大抵北地者為勝,故方書稱北前胡云。

【修治】 曰︰修事,先用刀刮去蒼黑皮並髭土了,細銼,以甜竹瀝浸令潤,日中晒乾用。

【氣味】苦,微寒,無毒。權曰︰甘、辛,平。
之才曰︰半夏為之使,惡皂莢,畏藜蘆。

【主治】痰滿,胸脅中痞,心腹結氣,風頭痛,去痰實,下氣,治傷寒寒熱,推陳致新,明目益精(《別錄》)。能去熱實,及時氣內外俱熱,單煮服之。(甄權)治一切氣,破症結,開胃下食,通五臟,主霍亂轉筋,骨節煩悶,反胃嘔逆,氣喘咳嗽,安胎,小兒一切疳氣(大明)。清肺熱,化痰熱,散風邪(時珍)。

【發明】時珍曰︰前胡味甘、辛,氣微平,陽中之陰,降也。乃手足太陰、陽明之藥,與柴胡純陽上升入少陽、厥陰者不同也。其功長於下氣,故能治痰熱喘嗽、痞膈嘔逆諸疾,氣下則火降,痰亦降矣。所以有推陳致新之績,為痰氣要藥。陶弘景言其與柴胡同功,非矣。治証雖同,而所入所主則異。

【附方】舊一。 小兒夜啼︰前胡搗篩,蜜丸小豆大。日服一丸,熟水下,至五、六丸,以瘥為度。(《普濟方》)

防風

(《本經》上品)

【釋名】銅芸(《本經》)、茴芸(《吳普》)、茴草(《別錄》)、屏風(《別錄》)、 根(《別錄》)、百枝(《別錄》)、百蜚(《吳普》)。時珍曰︰防者,御也。其功療風最要,故 名

【集解】《別錄》曰︰防風,生沙苑川澤及邯鄲、琅琊、上蔡。二月、十月採根,曝乾。
普曰︰正月生葉細圓,青黑黃白。五月黃花。六月結實黑色。弘景曰︰郡縣無名沙苑。 今第一出彭城蘭陵,即近琅琊者。郁州百市亦有之。次出襄陽、義陽縣界,亦可用。惟以實而脂潤,頭節堅如蚯蚓頭者為好。恭曰︰今出齊州龍山最善,淄州、兗州、青州者亦佳。葉似牡蒿、附子苗等。沙苑在同州南,亦出防風,輕虛不如東道者。陶云無沙苑,誤矣。
頌曰︰今汴東、淮、浙州郡皆有之。莖葉俱青綠色,莖深而葉淡,似青蒿而短小。春初 時嫩紫紅色,江東宋毫人采作菜茹,極爽口。五月開細白花,中心攢聚作大房,似蒔蘿花。 實似胡荽子而大。根土黃色,與蜀葵根相類,二月、十月採之。關中生者,三月、六月採之,然輕虛不及齊州者良。又有石防風,出河中府,根如蒿根而黃,葉青花白,五月開花,六月採根曝乾,亦療頭風眩痛。時珍曰︰江淮所產多是石防風,生於山石之間。二月採嫩苗作菜,辛甘而香,呼為珊瑚菜。其根粗丑,其子亦可種。吳綬云︰凡使,以黃色而潤者為佳,白者多沙條,不堪。

【氣味】甘,溫,無毒。《別錄》曰︰辛,無毒。叉頭者,令人發狂;叉尾者,發人痼 疾。
普曰︰神農、黃帝、岐伯、桐君、雷公、扁鵲︰甘,無毒。李當之︰小寒。元素曰︰味辛而甘,氣溫,氣味俱薄,浮而升,陽也。手足太陽經之本藥。好古曰︰又行足陽陰、太陰二經,為肝經氣分藥。杲曰︰防風能製黃 ,黃 得防風其功愈大,乃相畏而相使者也。
之才曰︰得蔥白,能行周身;得澤瀉、蒿本,療風;得當歸、芍藥、陽起石、禹余糧,療婦人子臟

【主治】大風,頭眩痛惡風,風邪目盲無所見,風行周身,骨節疼痺,煩滿。久服輕身(《本經》)。脅痛脅風,頭面去來,四肢攣急,字乳金瘡內痙(《別錄》)。治三十六般風,男子一切勞劣,補中益神,風赤眼,止冷淚及癱瘓,通利五臟關脈,五勞七傷,羸損盜汗,心煩體重,能安神定志,勻氣脈(大明)。治上焦風邪,瀉肺實,散頭目中滯氣,經絡中留 濕,主上部見血(元素)。搜肝氣(好古)。

【主治】中風熱汗出(《別錄》)。頌曰︰江東一種防風,茹其嫩苗,云動風,與此文相反,豈別是一物耶?

【主治】四肢拘急,行履不得,經脈虛羸,骨節間痛,心腹痛(甄權)。

【主治】療風更優,調食之(蘇恭)。

【發明】元素曰︰防風,治風通用。身半以上風邪用身,身半以下風邪,用梢,治風去濕之仙藥也,風能勝濕故爾。能瀉肺實,誤服瀉人上焦元氣。杲曰︰防風治一身盡痛,乃猝 伍卑賤之職,隨所引而至,乃風藥中潤劑也。若補脾胃,非此引用不能行。凡脊痛項強,不可回顧,腰似折,項似拔者,乃手足太陽証,正當用防風。凡瘡在胸膈以上,雖無手足太陽 証,亦當用之,為能散結,去上部風。病患身體拘倦者,風也,諸瘡見此証,亦須用之。錢 仲陽瀉黃散中倍用防風者,乃於土中瀉木也。

【附方】舊二,新十一。

自汗不止︰防風(去蘆)為末,每服二錢,浮麥煎湯服。《朱氏集驗方》︰防風用麩炒,豬皮煎湯下。睡中盜汗︰防風二兩,芎 一兩,人參半兩。為末。每服三錢,臨臥飲下。(《易 簡方》)
消風順氣︰老人大腸秘澀。防風、枳殼(麩炒)一兩,甘草半兩,為末,每食前白湯服二錢。(《簡便方》)
偏正頭風︰防風、白芷等分。為末,煉蜜丸彈子大。每嚼一丸,茶清下。(《普濟方》)
破傷中風,牙關緊急。天南星、防風等分。為末。每服二、三匙,童子小便五升,煎至四升,分二服,即止也。(《經驗後方》)
小兒解顱︰防風、白芨、柏子仁等分,為末。以乳汁調塗,一日一換。(《養生主論》)
婦人崩中︰獨聖散︰用防風(去蘆頭,炙赤)為末。每服一錢,以面糊酒調下,更以面 糊酒投之。此藥累經效驗。一方︰加炒黑蒲黃等分。(《經驗後方》)
解烏頭毒︰附子、天雄毒。並用防風煎汁飲之。(《千金方》)
解芫花毒︰同上。 解野菌毒︰同上。解諸藥毒︰已死,只要心間溫暖者,乃是熱物犯之。只用防風一味,擂冷水灌之。(萬氏《積善堂》)

獨活

(《本經》上品)

【釋名】羌活(《本經》)、羌青(《本經》)、獨搖草(《別錄》)、護羌使者(《本經》)、胡王使者(《吳普》)、長生草。弘景曰︰一莖直上,不為風搖,故曰獨活。《別錄》曰︰此草得風不搖,無風自動,故名獨搖草。大明曰︰獨活,是羌活母也。
時珍曰︰獨活以羌中來者為良,故有羌活、胡王使者諸名,乃一物二種也。正如川芎、撫芎,白朮、蒼朮之義,入用

【集解】《別錄》曰︰獨活,生雍州川谷,或隴西南安。二月、八月採根,曝乾。
弘景曰︰此州郡縣並是羌地。羌活形細而多節軟潤,氣息極猛烈。出益州、北都、西川 者為獨活,色微白,形虛大,為用亦相似而小不如。至易蛀,宜密器藏之。頌曰︰獨活、羌活,今出蜀漢者佳。春生苗,葉如青麻。六月開花作叢,或黃或紫。結實時葉黃者,是夾石上所生;葉青者,是土脈中所生。《本經》云二物同一類。今人以紫色而節密者,為羌活;黃色而作塊者,為獨活。而陶隱居言獨活色微白,形虛大,用與羌活相似。今蜀中乃有大獨活,類桔梗而大,氣味亦不與羌活相類,用之微寒而少效。今又有獨活,亦自蜀中來,類羌活,微黃而極大,收時寸解乾之,氣味亦芳烈,小類羌活,又有槐葉氣者,今京下多用之,極效驗,意此為真者。而市人或擇羌活之大者為獨活,殊未為當。大抵此物有兩種︰西蜀者,黃色,香如蜜;隴西者,紫色,秦隴人呼為山前獨活。古方但用獨活,今方既用獨活,而又用羌活,茲為謬矣。機曰︰《本經》獨活一名羌活,本非二物。後人見其形色氣味不同,故為異論。然物多不齊,一種之中自有不同。仲景治少陰所用獨活,必緊實者;東垣治太陽所用羌活,必輕虛者。正如黃芩,取枯飄者,名片芩,治太陰;條實者,名子芩,治陽明之義同也。況古方但用獨活無羌活,今方俱用,不知病宜兩用耶?抑未之考耶?
時珍曰︰獨活、羌活乃一類二種,以他地者,為獨活;西羌者,為羌活,蘇頌所說頗明。 按︰王貺《全生指迷方》云︰羌活,須用紫色有蠶頭鞭節者。獨活,是極大羌活有臼如鬼眼 者,尋常皆以老宿前胡為獨活者,非矣。近時江淮山中出一種土當歸,長近尺許,白肉黑皮,氣亦芬香,如白芷氣,人亦謂之水白芷,用充獨活,解散亦或用之,不可不辨。

【修治】 曰︰采得細銼,以淫羊藿拌,蒸二日,曝乾,去藿用,免煩人心。
時珍曰︰此乃服食家治法,尋常去皮或焙用爾。

【氣味】苦、甘,平,無毒。《別錄》曰︰微溫。權曰︰苦、辛。
元素曰︰獨活微溫,甘、苦、辛,氣味俱薄,浮而升,陽也,足少陰行經氣分之藥。羌活性溫,辛苦,氣味俱薄,浮而升,陽也,手足太陽行經風藥,並入足厥陰、少陰經氣分。
之才曰︰豚實為之使。弘景曰︰藥無豚實,恐是蠡實也。

【主治】風寒所擊,金瘡止痛,奔豚癇痙,女子疝瘕。久服輕身耐老(《本經》)。療諸賊風,百節痛風,無問久新(《別錄》)。獨活︰治諸中風濕冷,奔喘逆氣,皮膚苦癢,手足攣痛勞損,風毒齒痛。羌活︰治賊風失音不語,多癢,手足不遂,口面 斜,遍身 痺、血癩(甄權)。羌、獨活︰治一切風並氣,筋骨攣拳,骨節酸疼,頭旋目赤疼痛,五勞七傷,利五臟及伏梁水氣(大明)。治風寒濕痺,酸痛不仁,諸風掉眩,頸項難伸(李杲)。去腎間 風邪

【發明】恭曰︰療風,宜用獨活;兼水,宜用羌活。
劉完素曰︰獨活不搖風而治風,浮萍不沉水而利水,因其所勝而為製也。張元素曰︰風能勝濕,故羌活能治水濕。獨活與細辛同用,治少陰頭痛,頭運目眩,非此不能除;羌活與川芎同用,治太陽、少陰頭痛,透關利節,治督脈為病,脊強而厥。好古曰︰羌活乃足太陽、厥陰、少陰藥,與獨活不分二種。後人因羌活氣雄,獨活氣細。故雄者,治足太陽風濕相搏,頭痛、肢節痛、一身盡痛者,非此不能除,乃卻亂反正之主君藥也。細者,治足少陰伏風,頭痛、兩足濕痺、不能動止者,非此不能治,而不治太陽之証。時珍曰︰羌活、獨活皆能逐 風勝濕,透關利節,但氣有剛、劣不同爾。《素問》云︰從下上者,引而去之。二味苦辛而溫,味之薄者,陰中之陽,故能引氣上升,通達周身,而散風勝濕。按文系曰︰唐劉師貞之兄病風,夢神人曰︰但取胡王使者浸酒服,便愈。師貞訪問,皆不曉。複夢其母曰︰胡王使 者,即羌活也。求而用之,兄疾遂愈。嘉謨曰︰羌活,本手足太陽表裡引經之藥,又入足少陰、厥陰。名列君部之中,非比柔懦之主。小無不入,大無不通。故能散肌表八風之邪,利周身百節之痛。

【附方】舊八,新七。

中風口噤,通身冷,不知人。獨活四兩。好酒一升,煎半升服。(《千金方》)
中風不語︰獨活一兩。酒二升,煎一升,大豆五合,炒有聲,以藥酒熱投,蓋之良久,溫服三合,未瘥再服。(陳延之《短劇方》)
熱風癱瘓,常舉發者。羌活二斤,構子一升。為末。每酒服方寸匕,日三服。(《廣濟方》)
產後中風語澀,四肢拘急。羌活三兩。為末。每服五錢,酒、水各一盞,煎減半服。(《短劇方》)
產後風虛︰獨活、白蘚皮各三兩,水三升,煮二升,分三服。耐酒者,入酒同煮。(《短劇方》)
產後腹痛︰羌活二兩,煎酒服。(《必效方》)
產腸脫出︰方同上。(《子母秘錄》)
妊娠浮腫︰羌活、蘿蔔子同炒香,只取羌活為末。每服二錢,溫酒調下,一日一服,二日二服,三日三服。乃嘉興主簿張昌明所傳。(許學士《本事方》)
風水浮腫︰方同上。歷節風痛︰獨活、羌活、松節等分。用酒煮過,每日空心飲一杯。 (《外台秘要》)
風牙腫痛︰《肘後方》︰用獨活煮酒,熱漱之。文潞公《藥準》︰用獨活、地黃各三兩,為末。每服三錢,水一盞煎,和滓溫服,臥時再服。 喉閉口噤︰羌活三兩,牛蒡子二兩,水煎一鐘,入白礬少許,灌之取效。(《聖濟錄》)
睛垂至鼻︰人睛忽垂至鼻,如黑角色,痛不可忍,或時時大便血出,名曰肝脹。用羌活煎汁,服數盞,自愈。(夏子益《奇疾方》)
太陽頭痛︰羌活、防

土當歸

(《綱目》)

【集解】生密縣山野,莖圓而有線楞,葉似芹菜葉而硬,邊有細鋸齒刺。又似蒼朮葉而大,每三葉攢生一處,開黃花,根似前胡,又似野胡蘿蔔根。

【氣味】辛,溫,無毒。

【主治】除風和血,煎酒服之。閃拗手足,同荊芥、蔥白煎湯淋洗之(時珍。出《衛生易簡方》)。

都管草

(宋《圖經》)

【集解】頌曰︰都管草生宜州田野,根似羌活頭,歲長一節。苗高一尺許,葉似土當歸,有重台。二月、八月採根,陰乾。施州生者作蔓,又名香球,蔓長丈餘,赤色,秋結紅實,四時皆有,采其根枝,淋洗風毒瘡腫。時珍曰︰按︰范成《大桂海志》云︰廣西出之,一莖六葉。

【氣味】苦、辛,寒,無毒。

【主治】風腫癰毒赤疣,以醋摩塗之。亦治咽喉腫痛,切片含之,立愈(蘇頌)。解蜈蚣、蛇毒(時珍)。

升麻

(《別錄》上品)

【釋名】周麻。時珍曰︰其葉似麻,其性上升,故名。按︰張揖《廣雅》及《吳普本草》 並云︰升麻,一名周升麻。則周或指周地,如今人呼川升麻之義。今《別錄》作周麻,非省文,即脫誤也。

【集解】《別錄》曰︰升麻,生益州山谷。二月、八月採根,晒乾。
弘景曰︰舊出寧州者第 之雞骨升麻。北部亦有,而形虛大,黃色。建平亦有,而形大味薄,不堪用。人言是落新婦 根,不然也。其形相似,氣色非也。落新婦亦解毒,取葉 作小兒浴湯,主驚忤。
藏器曰︰落新婦,今人多呼為小升麻,功用同於升麻,亦大小有殊也。
志曰︰升麻,今嵩高出者色青,功用不如蜀者。
頌曰︰今蜀漢、陝西、淮南州郡皆有之,以蜀川者為勝。春生苗,高三尺以來。葉似麻葉,並青色。四月、五月著花,似粟穗,白色。六月以後結實,黑色。根如蒿根,紫黑色,多須。

【修治】 曰︰采得刮去粗皮,用黃精自然汁浸一宿,曝乾,銼蒸,再爆用。
時珍曰︰今人惟取裡白外黑而緊實者,謂之鬼臉升麻,去須及頭蘆,銼用。

【氣味】甘、苦,平、微寒,無毒。
元素曰︰性溫,味辛微苦,氣味俱薄,浮而升,陽也,為足陽明、太陰引經的藥。得蔥 白、白芷,亦入手陽明、太陰。杲曰︰引蔥白,散手陽明風邪。引石膏,止陽明齒痛。人參、黃 ,非此引之,不能上行。時珍曰︰升麻,同柴胡,引生發之氣上行;同葛根,能發陽 明之汗。

【主治】解百毒,殺百精老物殃鬼,辟瘟疫瘴氣邪氣,蠱毒入口皆吐出,中惡腹痛,時氣毒癘,頭痛寒熱,風腫諸毒,喉痛口瘡。久服不夭,輕身長年(《別錄》)。安魂定魄,鬼 附啼泣,疳 ,游風腫毒(大明)。小兒驚癇,熱壅不通,療癰腫豌豆瘡,水煎綿沾拭瘡上(甄權)。治陽明頭痛,補脾胃,去皮膚風邪,解肌肉間風熱,療肺痿咳唾膿血,能發浮汗 (元素)。牙根浮爛惡臭,太陽鼽衄,為瘡家聖藥(好古)。消斑疹,行瘀血,治陽陷眩運,胸脅虛痛,久泄下痢,後重遺濁,帶下崩中,血淋下血,陰痿足寒(時珍)。

【發明】元素曰︰補脾胃藥,非此為引用不能取效。脾痺非此不能除。其用有四︰手足陽明引經,一也;升陽氣於至陰之下,二也;去至高之上及皮膚風邪,三也;治陽明頭痛,四也。杲曰︰升麻,發散陽明風邪,升胃中清氣,又引甘溫之藥上升,以補衛氣之散而實其表。故元氣不足者,用此於陰中升陽,又緩帶脈之縮急。有胃虛傷冷,郁遏陽氣於脾土者,宜升麻、葛根以升散其火郁。好古曰︰升麻葛根湯,乃陽明發散藥。若初病太陽証便服之,發動其汗,必傳陽明,反成其害也。朱肱《活人書》言︰瘀血入裡,吐血衄血者,犀角地黃湯,乃陽明經聖藥。如無犀角,以升麻代之。二物性味相遠,何以代之?蓋以升麻能引地黃及余藥同入陽明也。時珍曰︰升麻引陽明清氣上行,柴胡引少陽清氣上行。此乃稟賦素弱,元氣虛餒,及勞役飢飽生冷內傷,脾胃引經最要藥也。升麻葛根湯,乃發散陽明風寒藥也。 時珍用治陽氣郁遏,及元氣下陷諸病,時行赤眼,每有殊效,神而明之,方可執泥乎?一人素飲酒,因寒月哭母受冷,遂病寒中,食無薑、蒜,不能一啜。至夏酷暑,又多飲水,兼懷怫郁。因病右腰一點脹痛,牽引右脅,上至胸口,則必欲臥。發則大便裡急後重,頻欲登圊,小便長而數,或吞酸,或吐水,或作瀉,或陽痿,或厥逆,或得酒少止,或得熱稍止。但受寒食寒,或勞役,或入房,或怒或飢,即時舉發。一止則諸証泯然,如無病患,甚則日發數次。服溫脾勝濕、滋補消導諸藥,皆微止隨發。時珍思之,此乃飢飽勞逸,內傷元氣,清陽陷遏,不能上升所致也。遂用升麻葛根湯合四君子湯,加柴胡、蒼朮、黃 ,煎服,服後仍飲酒一二杯助之。其藥入腹,則覺清氣上行,胸膈爽快,手足和暖,頭目精明,神采迅發,諸証如掃。每發一服即止,神驗無比。若減升麻、葛根,或不飲酒,則效便遲。大抵人年五十以後,其氣消者多,長者少;降者多,升者少;秋冬之令多,而春夏之令少。若稟受弱而有前諸証者,並宜此藥活法治之。《素問》云︰陰精所奉其人壽,陽精所降其人夭。千古之下,窺其奧而闡其微者,張潔古、李東垣二人而已。外此,則著《參同契》、《悟真篇》者,旨與此同也。又升麻能解痘毒,惟初發熱時,可用解毒;痘已出後,氣弱或泄瀉者,亦可少用;其升麻葛根湯,則見斑後必不可用,為其解散也。本草以升麻為解毒、吐蠱毒要藥,蓋以其為陽明本經藥,而性又上升故也。按《范石湖文集》云︰李燾為雷州推官,鞫獄得治蠱方︰毒在上,用升麻吐之;在腹,用郁金下之,或合二物服之,不吐則下。此方活人甚多也。

【附方】舊五,新八。

服食丹砂︰石泉公王方慶《嶺南方》云︰南方養生治病,無過丹砂。其方用升麻末三兩( 豌豆斑瘡︰比歲有病天行發斑瘡,頭面及身,須臾周匝,狀如火燒瘡,皆戴白漿,隨決 隨生,不治數日必死,瘥後瘢黯,彌歲方減,此惡毒之氣所為。云晉元帝時,此病自西北流起,名虜瘡。以蜜煎升麻,時時食之。並以水煮升麻,綿沾拭洗之。(葛洪《肘後方》)
辟瘴 明目︰七物升麻丸︰升麻、犀角、黃芩、朴硝、梔子、大黃各二兩,豉二升(微熬)。同搗末,蜜丸梧子大。覺四肢大熱,大便難,即服三十丸,取微利為度。若四肢小熱,只食後服二十丸。非但辟瘴,甚能明目。(王方慶《嶺南方》)
猝腫毒起︰升麻磨醋,頻塗之。(《肘後》)
喉痺作痛︰升麻片,含咽。或以半兩,煎服取吐。(《直指方》)
胃熱齒痛︰升麻煎湯,熱漱咽之,解毒。或加生地黃。(《直指方》)
口舌生瘡︰升麻一兩,黃連三分。為末,綿裹 含咽。(《本事方》)
熱痱瘙癢︰升麻,煎湯飲,並洗之。(《千金方》)
小兒尿血︰蜀升麻五分。 水五合,煎一合,服之。一歲兒,一日一服。(姚和眾《至寶方》)
產後惡血不盡,或經月半年。以升麻三兩,清酒五升,煮取二升,分半再服。當吐下惡物,極良。(《千金翼方》)
解莨菪毒︰升麻煮汁,多服之。(《外台秘要》)
挑生蠱毒︰野葛毒。並以升麻多煎,頻 飲之。(《直指方》)
射工溪毒︰升麻、烏 。煎水服,以滓塗之。(《肘後方》)

苦參

(《本經》中品)

【釋名】苦 (《本經》)、苦骨(《綱目》)、地槐(《別錄》)、水槐(《本經》)、菟槐 (《別錄》)、驕槐(《別錄》)、野槐(《綱目》)、白莖(《別錄》,又名芩莖、祿白、陵郎、虎

【集解】《別錄》曰︰苦參,生汝南山谷及田野。三月、八月、十月採根,曝乾。
弘景曰︰近道處處有之。葉極似槐葉,花黃色,子作莢,根味至苦惡。頌曰︰其根黃色,長五、七寸許,兩指粗細。三、五莖並生,苗高三、四尺以來,葉碎青色,極似槐葉,春生冬凋,其花黃白色,七月結實如小豆子。河北生者無花子。五月、六月、八月、十月採根,曝乾。
時珍曰︰七、八月結角如蘿蔔子,角內有子二、三粒,如小豆而堅。

【修治】 曰︰采根,用糯米濃泔汁浸一宿,其腥穢氣並浮在水面上,須重重淘過,即蒸之,從巳至申,取晒切用。

【氣味】苦,寒,無毒。之才曰︰玄參為之使,惡貝母、菟絲、漏蘆,反藜蘆。時珍曰︰ 伏汞,製雌黃、焰硝。

【主治】心腹結氣,症瘕積聚,黃膽,溺 本經》)。養肝膽氣,安五臟,平胃氣,令人嗜食輕身,定志益精,利九竅,除伏熱腸 ,止渴醒酒,小便黃赤,療惡瘡、下部蝕(《別錄》)。漬酒飲,治疥殺蟲(弘景)。治惡蟲、脛 酸(蘇恭)。治熱毒風,皮肌煩躁生瘡,赤癩眉脫,除大熱嗜睡,治腹中冷痛,中惡腹痛(甄 權)。殺疳蟲。炒存性,米飲服,治腸風瀉血並熱痢(《大明》)。

【發明】元素曰︰苦參,味苦,氣沉,純陰,足少陰腎經君藥也。治本經須用,能逐濕。
頌曰︰古今方用治風熱瘡疹最多。
宗奭曰︰沈存中《筆談》,載其苦腰重,久坐不能行。有一將佐曰︰此乃病齒數年,用苦參揩齒,其氣味入齒傷腎所致也。後有太常少卿舒昭亮,亦用苦參揩齒,歲久亦病腰。 自後悉不用之,腰疾皆愈。此皆方書不載者。震亨曰︰苦參能峻補陰氣,或得之而致腰重者,因其氣降而不升也,非傷腎之謂也。其治大風有功,況風熱細疹乎?時珍曰︰子午乃少陰君火對化,故苦參、黃柏之苦寒,皆能補腎。蓋取其苦燥濕、寒除熱也。熱生風,濕生蟲,故又能治風殺蟲。惟腎水弱而相火勝者,用之相宜。若火衰精冷,真元不足,及年高之人,不可用也。《素問》云︰五味入胃,各歸其所喜攻,久而增氣,物化之常也。氣增而久,夭 之由也。王冰注云︰入肝為溫,入心為熱,入肺為清,入腎為寒,入脾為至陰而兼四氣,皆為增其味而益其氣,各從本臟之氣。故久服黃連、苦參而反熱者,此其類也。氣增不已,則臟氣有偏勝,偏勝則臟有偏絕,故有暴夭。是以藥不具五味,不備四氣,而久服之,雖且獲勝,久必暴夭。但人疏忽,不能精候爾。張從正亦云︰凡藥皆毒也。雖甘草、苦參,不可不謂之毒。久服則五味各歸其臟,必有偏勝氣增之患。諸藥皆然,學人當觸類而長之可也。至於飲食亦然。又按︰《史記》云︰太倉公淳于意醫齊大夫病齲齒,灸左手陽明脈,以苦參湯日漱三升,出入五六日,其風愈。此亦取其去風氣濕熱、殺蟲之義。

【附方】舊十,新一十八。熱病狂邪,不避水火,欲殺人。苦參末,蜜丸梧子大。每服十丸,薄荷湯下。亦可為末,二錢,水煎服。(《千金方》)
傷寒結胸︰天行病四、五日,結胸滿痛壯熱。苦參一兩,以醋三升,煮取一升二合,飲之取吐,即愈。天行毒病,非苦參、醋藥不解,及溫覆取汗良。(《外台秘要》)
谷疸食勞︰食畢頭旋,心怫郁不安而發黃。由失飢大食,胃氣沖熏所致。苦參三兩,龍膽小兒身熱︰苦參,煎湯,浴之良。(《外台秘要》)
毒熱足腫作痛欲脫者。苦參,煮酒漬之。(姚僧坦《集驗方》)
夢遺食減︰白色苦參三兩,白朮五兩,牡蠣粉四兩。為末。用雄豬肚一具,冼淨,砂罐煮爛,石臼搗和藥,乾則入汁,丸小豆大。每服四十丸,米湯下,日三服。久服身肥食進,而夢遺立止。(劉松石《保壽堂方》)
小腹熱痛,青黑或赤色,不能喘者。苦參一兩,醋一升半,煎八合,分二服。(張傑《子中惡心痛︰苦參三兩。苦酒一升半,煮取八合,分二服。(《肘後方》)
飲食中毒,魚肉菜等毒。上方煎服,取吐即愈。(《梅師方》)
血痢不止︰苦參炒焦為末,水丸梧子大。每服十五丸,米飲下。(孫氏《仁存堂方》)
大腸脫肛︰苦參、五倍子、陳壁土等分。煎湯洗之,以木賊末敷之。(《醫方摘要》)
妊娠尿難︰方見貝母下。產後露風,四肢苦煩熱、頭痛者,與小柴胡;頭不痛者,用苦參二兩,黃芩一兩,生地黃齒縫出血︰苦參一兩,枯礬一錢。為末,日三揩之,立驗。(《普濟方》)
齲齒風痛︰方見發明下。鼻瘡膿臭,有蟲也。苦參、枯礬一兩,生地黃汁三合。水二盞,煎三合,少少滴之。(《普濟方》)
肺熱生瘡,遍身皆是。用苦參末,粟米飲,丸梧子大。每服五十丸。空心米飲下。(《御遍身風疹︰癢痛不可忍,胸頸臍腹及近隱皆然者,亦多涎痰,夜不得睡。用苦參末一兩,皂角二兩。水一升,揉濾取汁。銀石器熬成膏,和末丸梧子大。每服三十丸,食後溫水服,次日便愈。(寇宗奭《衍義》)
大風癩疾︰頌曰︰用苦參五兩(切)。以好酒三斗漬三十日。每飲一合,日三服,常服不絕。若覺痺,即瘥。張子和《儒門事親》︰用苦參末二兩,以豬肚盛之,縫合煮熟,取出去藥。先餓一日,次早先飲新水一盞,將豬肚食之,如吐再食。待一、二時,以肉湯調無憂散五、七錢服,取出大、小蟲一、二萬為效。後以不蛀皂角一斤,去皮子,煮汁,入苦參末調糊。下何首烏末二兩,防風末一兩半,當歸末一兩,芍藥末五錢,人參末三錢,丸梧子大。 每服三、五十丸,溫酒或茶下,日三服。仍用麻黃、苦參、荊芥煎水洗之。《聖濟總錄》

苦參丸︰治大風癩及熱毒風瘡疥癬。苦參(九月末掘取,去皮曝乾,取粉)一斤,枳殼(麩炒) 六兩。為末,蜜丸。每溫酒下三十丸,日二夜一服。一方︰去枳殼。腎臟風毒及心肺積熱,皮膚生疥癩,瘙癢時出黃水,及大風手足壞爛,一切風疾。苦參三十二兩,荊芥穗一十六兩。為末,水糊丸梧子大。每服三十丸,茶下。(《和劑局方》)

上下諸 ,或在項,或在下部。用苦參五升。苦酒一斗,漬三、四日服之,以知為度。(《肘後方》)
鼠 惡瘡︰苦參二斤,露蜂房二兩,曲二斤。水三斗,漬二宿,去滓,入黍米二升,釀熟,稍飲,日三次。(《肘後方》)

下部漏瘡︰苦參煎湯,日日洗之。(《直指方》)

瘰癧結核︰苦參四兩搗末。牛膝汁丸綠 豆大。每暖水下二十丸。(張文仲《備急方》)
湯火傷灼︰苦參末,油調敷之。(《衛生寶鑒》)
赤白帶下︰苦參二兩,牡蠣粉一兩五錢。為末。以雄豬肚一個,水三碗煮爛,搗泥和丸梧子大。每服百丸,溫酒下。(陸氏《積德堂方》)
實(十月收采)

【氣味】同根。

【主治】久服輕身不老,明目。餌如槐子法,有驗(蘇恭)。

白蘚

(音仙。《本經》中品)

【釋名】白膻(弘景)、白羊蘚(弘景)、地羊蘚(《圖經》)、金雀兒椒(《日華》)。
弘景曰︰俗呼為白羊蘚。氣息正似羊膻,故又名白膻。
時珍曰︰蘚者,羊之氣也。此草根白色,作羊膻氣,共子累累如椒,故有諸名。

【集解】《別錄》曰︰白蘚皮,生上谷川谷及冤句。四月、五月採根,陰乾。
弘景曰︰近道處處有,以蜀中者為良。
恭曰︰其葉似茱萸,苗高尺餘,根皮白而心實,花紫白色。根宜二月採,若四月、五月採,便虛惡矣。
頌曰︰今河中、江寧府、滁州、潤州皆有之。苗高尺餘,莖青,葉稍白,如槐亦似茱萸。四月開花淡紫色,似小蜀葵花。根似小蔓菁,皮黃白而心實。山人采嫩苗為菜茹。

根皮

【氣味】苦,寒,無毒。《別錄》曰︰咸。之才曰︰惡螵蛸、桔梗、茯苓、萆

【主治】頭風黃膽,咳逆淋瀝,女子陰中腫痛,濕痺死肌,不可屈伸起止行步(《本經》)。
療四肢不安,時行腹中大熱飲水,欲走大呼,小兒驚癇,婦人產後余痛(《別錄》)。
治一切熱毒風、惡風,風瘡疥癬赤爛,眉發脫脆,皮肌急,壯熱惡寒,解熱黃、酒黃、急黃、谷黃、勞黃(甄權)。通關節,利九竅及血脈,通小腸水氣,天行時疾,頭痛、眼疼。其花同功(大明)。
治肺嗽(蘇頌)。

【發明】時珍曰︰白蘚皮氣寒善行,味苦性燥,足太陰、陽明經去濕熱藥也,兼入手太 陰、陽明,為諸黃風痺要藥。世醫只施之瘡科,淺矣。

【附方】舊一,新一。

鼠 已破,出膿血者。白蘚皮煮汁,服一升,當吐若鼠子也。(《肘後方》)
產後中風,人虛不可服他藥者。一物白蘚皮湯,用新汲水三升,煮取一升,溫服。(陳延之《短劇方》)

延胡索

(宋《開寶》)

【釋名】玄胡索。好古曰︰本名玄胡索,避宋真宗諱,改玄為延也。

【集解】藏器曰︰延胡索生於奚,從安東道來,根如半夏,色黃。時珍曰︰奚乃東北夷也。今二茅山西上龍洞種之。每年寒露後栽,立春後生苗,葉如竹葉樣,三月長三寸高,根叢生如芋卵樣,立夏掘起。

【氣味】辛,溫,無毒。 曰︰苦,甘。杲曰︰甘、辛,溫,可升可降,陰中陽也。
好古曰︰苦、辛,溫,純陽,浮也,入手、足太陰經。

【主治】破血,婦人月經不調,腹中結塊,崩中淋露,產後諸血病,血運,暴血沖上,因損下血。煮酒或酒磨服(《開寶》)。除風治氣,暖腰膝,止暴腰痛,破症癖,撲損瘀血,落胎(大明)。治心氣小腹痛,有神(好古)。散氣,治腎氣,通經絡(李 )。活血利氣,止痛,通小便(時珍)。

【發明】 曰︰主腎氣,及破產後惡露或兒枕。與三棱、鱉甲、大黃為散,甚良,蟲蛀成末者,尤良。
時珍曰︰玄胡索,味苦微辛,氣溫,入手、足太陰、厥陰四經,能行血中氣滯,氣中血滯,故專治一身上下諸痛,用之中的,妙不可言。荊穆王妃胡氏,因食蕎麥麵著怒,遂病胃脘當心痛,不可忍。醫用吐下行氣化滯諸藥,皆入口即吐,不能奏功。大便三日不通。因思《雷公炮炙論》云︰心痛欲死,速覓延胡。乃以玄胡索末三錢,溫酒調下,即納入,少頃大便行而痛遂止。又華老年五十餘,病下痢腹痛垂死,已備棺木。予用此藥三錢,米飲服之,痛即減十之五,調理而安。按︰《方勺泊宅編》云︰一人病遍體作痛,殆不可忍。都下醫或云中風,或去中濕,或云腳氣,藥悉不效。周離亨言︰是氣血凝滯所致。用玄胡索、當歸、桂心等分,為末,溫酒服三四錢,隨量頻進,以止為度,遂痛止。蓋玄胡索能活血化氣,第一品藥也。其後趙待製霆因導引失節,肢體拘攣,亦用此數服而愈。

【附方】舊三,新一十二。

老小咳嗽︰玄胡索一兩,枯礬二錢半。為末。每服二錢,軟餳一塊和,含之。(《仁存堂方》)
鼻出衄血︰玄胡索末,綿裹塞耳內,左衄塞右,右衄塞左。(《普濟方》)
小便尿血︰ 玄胡索一兩,朴硝七錢半,為末。每服四錢,水煎服。(《活人書》)
小便不通︰捻頭散︰治小兒小便不通。用玄胡索、川苦楝子等分,為末。每服半錢或一錢,白湯滴油數點調下。(錢仲陽《小兒直訣》)
膜外氣疼及氣塊。玄胡索不限多少。為末。豬胰一具,切作塊子,炙熟蘸末,頻食之。(《勝金方》)
熱厥心痛,或發或止,久不愈,身熱足寒者。用玄胡索(去皮)、金鈴子肉等分,為末,每溫酒或白湯下二錢。(《聖惠方》)
下痢腹痛︰方見發明下。婦女血氣,腹中刺痛,經候不調。用玄胡索(去皮,醋炒)、當歸(酒浸炒)各一兩,橘紅二兩。為末,酒煮米糊丸梧子大。每服一百丸,空心艾醋湯下。 (《濟生方》)
產後諸病︰凡產後,穢污不盡,腹滿,及產後血運,心頭硬,或寒熱不禁,或心悶、手足煩熱、氣力欲絕諸病。並用玄胡索炒研,酒服一錢,甚效。(《聖惠方》)
小兒盤 腸氣痛。玄胡索、茴香等分,炒研,空心米飲量兒大小與服。(《衛生易簡方》)
疝氣危急︰ 玄胡索(鹽炒)、全蠍(去毒生用)等分。為末。每服半錢,空心鹽酒下。(《直指方》)
冷氣腰痛︰玄胡索、當歸、桂心三味,方見發明下。肢體拘痛︰方同上。偏正頭痛,不可忍者。 玄胡索七枚,青黛二錢,牙皂二個(去皮子)。為末,水和丸如杏仁大。每以水化一丸,灌 入病患鼻內,隨左右,口咬銅錢一個,當有涎出成盆而愈。(《永類方》)
墜落車馬,筋骨痛不止。玄胡索末。豆淋酒服二錢,日二服。(《聖惠方》)

貝母

(《本經》中品)

【釋名】 (《爾雅》,音萌)、勤母(《別錄》)、苦菜(《別錄》)、苦花(《別錄》)、空草(《本經》)、藥實。弘景曰︰形似聚貝子,故名貝母。時珍曰︰《詩》云言采其 ,即此。一作虻,謂根狀如虻也。苦菜、藥實,與野苦 、黃藥子同名。

【集解】《別錄》曰︰貝母,生晉地,十月採根,曝乾。恭曰︰其葉似大蒜。四月蒜熟時采之,良。若十月,苗枯,根亦不佳也。出潤州、荊州、襄州者,最佳;江南諸州亦有。
頌曰︰今河中、江陵府、郢、壽、隨、鄭、蔡、潤、滁州皆有之。二月生苗,莖細,青 色。葉亦青,似蕎麥葉,隨苗出。七月開花,碧綠色,形如鼓子花。八月採根,根有瓣子,黃白色,如聚貝子。此有數種。陸璣《詩疏》云︰ ,貝母也。葉如栝蔞而細小。其子在根下,如芋子,正白,四方連累相著,有分解。今近道出者正類此。郭璞注《爾雅》言︰白花 葉似韭,此種罕複見之。 曰︰貝母中有獨顆團不作兩片無皺者,號曰丹龍精,不入藥用。 誤服

【修治】 曰︰凡使,先於柳木灰中炮黃,擘破,去內口鼻中有米許大者心一顆,後拌糯米於 上同炒,待米黃,去米用。

【氣味】辛,平,無毒。《別錄》曰︰苦,微寒。恭曰︰味甘、苦,不辛。之才曰︰濃朴、白薇為之使,惡桃花,畏秦艽、莽草、 石,反烏頭。

【主治】傷寒煩熱,淋瀝邪氣,疝瘕,喉痺乳難,金瘡風痙(《本經》)。療腹中結實,心下滿,洗洗惡風寒,目眩項直,咳嗽上氣,止煩熱渴,出汗,安五臟,利骨髓(《別錄》)。服之不飢斷谷(弘景)。消痰,潤心肺。末和沙糖丸含,止嗽。燒灰油調,敷人畜惡瘡,斂瘡口(大明)。主胸脅逆氣,時疾黃膽。研末點目,去膚翳。以七枚作末酒服,治產難及胞

【發明】承曰︰貝母能散心胸郁結之氣,故《詩》云言︰采其 ,是也。作詩者,本以不得志而言。今用治心中氣不快、多愁郁者,殊有功。信矣。好古曰︰貝母乃肺經氣分藥也。 仲景治寒實結胸、外無熱証者,三物小陷胸湯主之,白散亦可,以其內有貝母也。成無己云︰ 辛散而苦泄,桔梗、貝母之苦辛,用以下氣。機曰︰俗以半夏有毒,用貝母代之。夫貝母乃太陰肺經之藥,半夏乃太陰脾經、陽明胃經之藥,何可以代?若虛勞咳嗽、吐血咯血、肺痿 肺癰、婦人乳癰、癰疽及諸郁之証,半夏乃禁忌,皆貝母為向導,猶可代也;至於脾胃濕熱,涎化為痰,久則生火,痰火上攻,昏憒僵仆蹇澀諸証,生死旦夕,亦豈貝母可代乎?頌曰︰ 貝母治惡瘡。唐人記其事云︰江左嘗有商人,左膊上有瘡如人面,亦無他苦。商人戲以酒滴 口中,其面赤色。以物食之,亦能食,多則膊內肉脹起。或不食,則一臂痺焉。有名醫教其歷試諸藥,金石草木之類,悉無所苦,至貝母,其瘡乃聚眉閉口。商人喜,因以小葦筒毀其口灌之,數日成痂遂愈,然不知何疾也。《本經》言主金瘡,此豈金瘡之類歟?

【附方】新二十一。 憂郁不伸,胸膈不寬。貝母去心,薑汁炒研,薑汁麵糊丸。每服七十丸,征士鎖甲煎湯下。(《集效方》)

化痰降氣,止咳解郁,消食除脹,有奇效。用貝母(去心)一兩,薑製濃朴半兩。蜜丸梧子大。每白湯下五十丸。(《筆峰方》)

小兒 嗽,百日內咳嗽痰壅。貝母五錢,甘草(半生半炙)二錢。為末,沙糖丸芡子大,每孕婦咳嗽︰貝母去心,麩炒黃為末,沙糖拌丸芡子大。每含咽一丸,神效。(《救急易方》)

妊娠尿難,飲食如故。用貝母、苦參、當歸各四兩。為末,蜜丸小豆大,每飲服三丸至十丸。(《金匱要略》)

乳汁不下︰二母散︰貝母、知母、牡蠣粉等分。為細末。每豬蹄湯調服二錢,此祖傳方也。(王海藏《湯液本草》)

冷淚目昏︰貝母一枚,胡椒七粒。為末點之。 (《儒門事親》方)

目生弩肉︰《肘後》︰用貝母、真丹等分為末,日點。《摘玄方》︰用貝母、丁香等分,為末。乳汁調點。

吐血不止︰貝母炮研,溫漿水服二錢。(《聖惠方》)
衄血不止︰貝母(炮)研末,漿水服二錢,良久再服。(《普濟方》)

小兒鵝口,滿口白爛。貝母(去心為末)半錢,水五分,蜜少許,煎三沸,繳淨抹之,日四五度。(《聖惠方》)
吹奶作痛︰貝母末,吹鼻中,大效。(危氏《得效方》)
乳癰初腫︰貝母末,酒服二錢,仍令人吮之,即通。(《仁齋直指方》)
便癰腫痛︰貝母、白芷等分為末,酒調服或酒煎服,以滓貼之。(《永類鈐方》)
紫白癜斑︰貝母、南星等分為末生薑帶汁擦之。《德生堂方》︰用貝母、乾薑等分,為末,如澡豆,入密室中浴擦,得汗為妙。《談野翁方》︰以生薑擦動,醋磨貝母塗之。《聖惠方》︰用貝母、百部等分為末,自然薑汁調搽。蜘蛛咬毒︰縛定咬處,勿使毒行。以貝母末酒服半兩,至醉。良久酒化為水,自瘡口出,水盡,仍塞瘡口,甚妙。(《仁齋直指方》)
蛇蠍咬傷︰方同上。

山慈菇

(宋《嘉 》)

【釋名】金燈(《拾遺》)、鬼燈檠(《綱目》)、朱姑(《綱目》)、鹿蹄草(《綱目》)、無義草。時珍曰︰根狀如水慈菇,花狀如燈籠而朱色,故有諸名。段成式《酉陽雜俎》云︰ 金燈之花與葉不相見,人惡種之,謂之無義草。又有試劍草,亦名鹿蹄草,與此同名,見後草之五。

【集解】藏器曰︰山慈菇生山中濕地,葉似車前,根如慈菇。大明曰︰零陵間有一種團 慈菇,根如小蒜,所主略同。時珍曰︰山慈菇處處有之。冬月生葉,如水仙花之葉而狹。二月中抽一莖,如箭杆,高尺許。莖端開花白色,亦有紅色、黃色者,上有黑點,其花乃眾花 簇成一朵,如絲紐成可愛。三月結子,有三棱。四月初苗枯,即掘取其根,狀如慈菇及小蒜,遲則苗腐難尋矣。根苗與老鴉蒜極相類,但老鴉根無毛,慈菇有毛殼包裹為異爾。用之,去毛殼。

【氣味】甘、微辛,有小毒。

【主治】癰腫瘡 、瘰癧結核等,醋磨敷之。亦剝人面皮,除 (藏器)。主疔腫,攻毒破皮,解諸毒蠱毒,蛇蟲狂犬傷(時珍)。

【附方】新五。粉

牙齦腫痛︰紅燈籠枝根,煎湯漱吐。(孫天仁《集效方》)
癰疽疔腫,惡瘡及黃膽。慈菇 連根同蒼耳草等分,搗爛,以好酒一鐘,濾汁溫服。或乾之為末,每酒服三錢。(《乾坤生意》)
風痰癇疾︰金燈花根(似蒜者)一個,以茶清研如泥,日中時以茶調下,即臥日中,良 久,吐出雞子大物,永不發。如不吐,以熱茶投之。(《奇效良方》)
萬病解毒丸︰一名太乙紫金丹,一名玉樞丹。解諸毒,療諸瘡,利關節,治百病,起死 回生,不可盡述。凡居家遠出,行兵動眾,不可無此。山慈菇(去皮洗極淨,焙)二兩,川 五倍子(洗刮,焙)二兩,千金子仁(白者,研,紙壓去油)一兩,紅芽大戟(去蘆洗,焙) 一兩半,麝香三錢。以端午七夕重陽或天德、月德、黃道上吉日,預先齋戒盛服,精心治藥,為末,陳設拜禱,乃重羅令勻,用糯米濃飲和之,木臼杵千下,作一錢一錠。病甚者連服;取利一二行,用溫粥補之。凡一切飲食藥毒,蠱毒瘴氣,河豚、土菌、死牛馬等毒,並用涼水磨服一錠,或吐或利即愈。癰疽發背,疔腫楊梅等,一切惡瘡,風疹赤游,痔瘡,並用涼水或酒磨塗,日數次,立消。陰陽二毒傷寒,狂亂瘟疫,喉痺喉風,並用冷水入薄荷汁數匙化下。心氣痛並諸氣,用淡酒化下。泄瀉痢下,霍亂絞腸沙,用薄荷湯下。中風中氣,口緊 眼歪,五癲五癇,鬼邪鬼胎,筋攣骨痛,並暖酒下。自縊、溺水、鬼迷,心頭溫者,冷水磨 灌之。傳尸癆瘵,涼水化服,取下惡物蟲積為妙。久近瘧疾,將發時,東流水煎桃枝湯化服。 女人經閉,紅花酒化服。小兒驚風,五疳五痢,薄荷湯下。頭風頭痛,酒研貼兩太陽上。諸腹鼓脹,麥芽湯化下。風蟲牙痛,酒磨塗之,亦吞少許。打撲傷損,松節煎酒下;湯火傷,毒蛇惡犬,一切蟲傷,並冷水磨塗,仍服之。(王 《百一選方》)

【主治】瘡腫,入蜜搗塗瘡口,候清血出,效(慎微)。塗乳癰、便毒,尤妙(時珍)。

【附方】新一。中溪毒生瘡︰朱菇葉搗爛塗之。生東間,葉如蒜葉。(《外台秘要》)

【主治】小便血淋澀痛,同地柏花陰乾,每用三錢,水煎服(《聖惠》)。

石蒜

(宋《圖經》)

【釋名】烏蒜(《綱目》)、老鴉蒜(《救荒》)、蒜頭草(《綱目》)、婆婆酸(《綱目》)、一

【集解】頌曰︰水麻生鼎州、黔州,其根名石蒜,九月採之。或云金燈花根,亦名石蒜,即此類也。時珍曰︰石蒜,處處下濕地有之,古謂之烏蒜,俗謂之老鴉蒜、一枝箭是也。春初生葉,如蒜秧及山慈菇葉,背有劍脊,四散布地。七月苗枯,乃於平地抽出一莖如箭杆,長尺許。莖端開花四、五朵,六出紅色,如山丹花狀而瓣長,黃蕊長須。其根狀如蒜,皮色紫赤,肉白色。此有小毒,而《救荒本草》言其可炸熟水浸過食,蓋為救荒爾。一種葉如大韭,四、五月抽莖,開花如小萱花黃白色者,謂之鐵色箭,功與此同。二物並抽莖開花,後乃生葉,葉、花不相見,與金燈同。

【氣味】辛、甘,溫,有小毒。

【主治】敷貼腫毒(蘇頌)。疔瘡惡核,可水煎服取汗,及搗敷之。又中溪毒者,酒煎半升服,取吐良(時珍)。

【附方】新三。

便毒諸瘡︰一枝箭,搗爛塗之即消。若毒太甚者,冼淨,以生白酒煎服,得微汗即愈。 (王永輔《濟世方》)
產腸脫下︰老鴉蒜(即酸頭草)一把。以水三碗,煎一碗半,去滓熏洗,神效。(危氏《得效方》)
小兒驚風︰大叫一聲就死者,名老鴉驚。以散麻纏住脅下及手心足心,以燈火爆之。用老鴉蒜(晒乾)、車前子等分,為末,水調貼手足心。仍以燈心淬 手足心,及肩膊、眉心、鼻

水仙

(《會編》)

【釋名】金盞銀台。時珍曰︰此物宜卑濕處,不可缺水,故名水仙。金盞銀台,花之狀 也。

【集解】機曰︰水仙花葉似蒜,其花香甚清。九月初栽於肥壤,則花茂盛,瘦地則無花。五月初收根,以童尿浸一宿,晒乾,懸火暖處。若不移宿根更旺。時珍曰︰水仙叢生下濕處。 其根似蒜及薤而長,外有赤皮裹之。冬月生葉,似薤及蒜。春初抽莖,如蔥頭。莖頭開花數朵,大如簪頭,狀如酒杯,五尖上承,黃心,宛然盞樣,其花瑩韻,其香清幽。一種千葉者,花皺,下輕黃而上淡白,不作杯狀,人重之,指為真水仙,蓋不然,乃一物二種爾。亦有紅花者。按︰段成式《酉陽雜俎》云︰捺祗出拂林國,根大如雞卵,苗長三四尺,葉似蒜 葉,中心抽條,莖端開花,六出紅白色,花心黃赤,不結子,冬生夏死。取花壓油,塗身去風氣。據此形狀,與水仙仿佛,豈外國名謂不同耶?

【氣味】苦、微辛,滑,寒,無毒。土宿真君曰︰取汁伏汞,煮雄黃,拒火。

【主治】

【氣味】缺。

【主治】作香澤,塗身理發,去風氣。又療婦人五心發熱,同乾荷葉、赤芍藥等分,為末,白湯每服二錢,熱自退也(時珍,出《衛生易簡方》)。

白茅

(《本經》中品)

【釋名】根名茹根(《本經》)、蘭根(《本經》)、地筋(《別錄》)。時珍曰︰茅葉如矛,故謂之茅。其根牽連,故謂之茹。《易》曰︰拔茅連茹,是也。有數種︰夏花者,為茅;秋 花者,為菅,二物功用相近,而名謂不同。《詩》云︰白華菅兮,白茅束兮,是也。《別錄》 不分茅、菅乃二種,謂茅根一名地菅,一名地筋,而有名未用又出地筋,一名菅根。蓋二物之根狀皆如筋,可通名地筋,不可並名菅也,正之。

【集解】《別錄》曰︰茅根,生楚地山谷田野,六月採根。
弘景曰︰此即今白茅菅,《詩》云︰露彼菅茅,是也。其根如渣芹甜美。
頌曰︰處處有之。春生芽,布地如針,俗謂之茅針,亦可啖,甚益小兒。夏生白花茸茸 然,至秋而枯。其根至潔白,六月採之。又有菅,亦茅類也。陸璣《草木疏》云︰菅,似茅 而滑無毛,根下五寸中有白粉者,柔韌宜為索,漚之尤善。其未漚者名野菅,入藥與茅功等。
時珍曰︰茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數種,葉皆相似。白茅短小,三、四月開白花成穗,結細實。其根甚長,白軟如筋而有節,味甘,俗呼絲茅,可以苫蓋,及供祭祀苞 苴之用,《本經》所用茅根是也。其根幹之,夜視有光,故腐則變為螢火。菅茅只生山上,似白茅而長,入秋抽莖,開花成穗如荻花,結實尖黑,長分許,粘衣刺人。其根短硬如細竹根,無節而微甘,亦可入藥,功不及白茅,《爾雅》所謂白華野菅是也。黃茅似菅茅,而莖上開葉,莖下有白粉,根頭有黃毛,根亦短而細硬無節。秋深開花穗如菅,可為索 ,古名黃菅,《別錄》所用菅根是也。香茅,一名菁茅,一名瓊茅,生湖南及江淮間,葉有三脊,其氣香芬,可以包藉及縮酒,禹貢所謂荊州苞匭菁茅是也。芭茅叢生,葉大如蒲,長六、七尺,有二種,即芒也。見後芒下。

茅根

【氣味】甘,寒,無毒。

【主治】勞傷虛羸,補中益氣,除瘀血、血閉寒熱,利小便(《本經》)。下五淋,除客熱在腸胃,止渴堅筋,婦人崩中。久服利人(《別錄》)。主婦人月經不勻,通血脈淋瀝(大明)。止吐衄諸血,傷寒噦逆,肺熱喘急,水腫黃膽,解酒毒(時珍)。

【發明】弘景曰︰茅根,服食斷谷甚良。俗方稀用,惟煎汁療淋及崩中爾。時珍曰︰ 白茅根甘,能除伏熱,利小便,故能止諸血噦逆、喘急消渴,治黃膽水腫,乃良物也。世人因微而忽之,惟事苦寒之劑,致傷沖和之氣,烏足知此哉?

【附方】舊二,新一十三。 山中辟谷︰凡辟難無人之境,取白茅根冼淨,咀嚼,或石上晒焦搗末,水服方寸匕,可辟谷不飢。(《肘後方》)
溫病冷 ︰因熱甚飲水成暴冷 者。茅根(切)、枇杷葉(拭去毛,炙香)各半斤。水四升,煎二升,去滓,稍熱飲之。(龐安常《傷寒總病論》)
溫病熱噦︰乃伏熱在胃,令人胸滿則氣逆,逆則噦,或大下後,胃中虛冷,亦致噦也。 茅 反胃上氣,食入即吐。茅根、蘆根二兩。水四升,煮二升,頓服得下,良。(《聖濟總錄 肺熱氣喘︰生茅根一握。 咀,水二盞,煎一盞,食後溫服。甚者三服止,名如神湯。 ( 虛後水腫︰因飲水多,小便不利。用白茅根一大把,小豆三升。水三升,煮乾,去茅食豆,水隨小便下也。(《肘後方》)
五種黃病︰黃膽、谷疸、酒疸、女疸、勞疸也。黃汗者,乃大汗出入水所致,身體微腫,汗出如黃柏汁。用生茅根一把,細切,以豬肉一斤,合作羹食。(《肘後》)
解中酒毒,恐爛五臟。茅根汁,飲一升。(《千金方》)
小便熱淋︰白茅根四升,水一斗五升,煮取五升,適冷暖飲之,日三服。(《肘後方》)
小便出血︰茅根煎湯,頻飲為佳。(《談野翁方》)
勞傷溺血︰茅根、乾薑等分。入蜜一匙,水二鐘,煎一鐘,日一服。 鼻衄不止︰茅根為末,米泔水服二錢。(《聖惠方》)
吐血不止︰《千金翼》︰用白茅根一握,水煎服之。《婦人良方》︰用根洗搗汁,日飲一合。 竹木入肉︰白茅根燒末,豬脂和塗之。風入成腫者,亦良。(《肘後方》)
茅針(即初生苗也。《拾遺》)

【氣味】甘,平,無毒。大明曰︰涼。

【主治】下水(《別錄》)。治消渴,能破血(甄權)。通小腸,治鼻衄及暴下血,水煮服之。惡瘡癰腫、軟癤未潰

【氣味】甘,溫,無毒。

【主治】煎飲,止吐血衄血,並塞鼻。又敷灸瘡不合, 刀箭金瘡,止血並痛(大明)。

屋上敗茅

【氣味】苦,平,無毒。

【主治】猝吐血,銼三升,酒浸煮一升服。和醬汁研,敷斑瘡及蠶嚙瘡(藏器)。屋四角

【發明】時珍曰︰按《陳文中小兒方》︰治痘瘡潰爛,難靨不乾。多年牆屋上爛茅,擇 洗焙乾,為末摻之。此蓋取其性寒而解毒,又多受雨露霜雪之氣,兼能燥濕也。

【附方】新三。

婦人陰癢︰牆頭爛茅、荊芥、牙皂等分。煎水頻熏洗之。(《摘玄方》)
大便閉塞,服藥不通者。滄鹽三錢,屋檐爛草節七個。為末。每用一錢,竹筒吹入肛內一寸即通,名提金散。 (《聖濟錄》)
卒中五尸︰其狀腹痛脹急,不得氣息,上沖心胸,旁攻兩脅,或 涌起,或牽引腰脊,此乃身中尸鬼接引為害。取屋上四角茅,入銅器中,以三赤布覆腹,著器布上,燒茅令熱,隨痛追逐,跖下癢即瘥也。(《肘後方》)

地筋

(《別錄》有名未用)

【釋名】菅根(《別錄》)、土筋(同)。

【集解】《別錄》曰︰地筋生澤中,根有毛。三月生,四月實白,三月三日采根。弘景曰︰疑此即是白茅而小異也。藏器曰︰地筋如地黃,根葉並相似,而細多毛,生平澤,功用亦同地黃,李邕方中用之。時珍曰︰此乃黃菅茅之根也,功與白茅根相同,詳見白茅下。陳 藏器所說,別是一物,

【氣味】甘,平,無毒。

【主治】益氣止渴,除熱在腹臍,利筋(《別錄》)。根、苗、花,功與白茅同(時珍)。

(《拾遺》)

【校正】並入《拾遺》石芒、敗芒箔。

【釋名】杜榮(《爾雅》)、笆芒(《寰宇志》)、笆茅。
時珍曰︰芒,《爾雅》作 。今俗謂之笆茅,可以為籬笆故也。

【集解】藏器曰︰《爾雅》︰ ,杜榮。郭璞注云︰草似茅,皮可為繩索履 也。今東人多以為箔。又曰︰石芒生高山,如芒而節短,江西呼為折草,六、七月生穗如荻。時珍曰︰ 芒有二種,皆叢生,葉皆如茅而大,長四、五尺,甚快利,傷人如鋒刃。七月抽長莖,開白花成穗,如蘆葦花者,芒也;五月抽短莖,開花如芒者,石芒也。並於花將放時剝其籜皮,可為繩箔草履諸物,其莖穗可為掃帚也。

【氣味】甘,平,無毒。

【主治】人畜為虎野狼等傷,恐毒入內,取莖雜葛根濃煮汁服,亦生取汁服。(藏器)。煮汁服,散血(時珍)。

敗芒箔

【主治】產婦血滿腹脹痛,血渴,惡露不盡,月閉,止好血,下惡血,去鬼氣疰痛症結,酒煮服之。亦燒末,酒下。彌久著煙者佳(藏器)。

龍膽

(《本經》上品)

【釋名】陵游(《本經》)。志曰︰葉如龍葵,味苦如膽,因以為名。

【集解】《別錄》曰︰龍膽生齊朐山谷及冤句,二月、八月、十一月、十二月採根陰乾。
弘景曰︰今出近道,以吳興者為勝。根狀似牛膝,其味甚苦。
頌曰︰宿根黃白色,下抽根十餘條,類牛膝而短。直上生苗,高尺餘。四月生葉如嫩蒜,細莖如小竹枝。七月開花,如牽牛花,作鈴鐸狀,青碧色。冬後結子,苗便枯。俗呼草龍膽。又有山龍膽,味苦澀,其葉經霜雪不凋。山人用治四肢疼痛,與此同類而別種也。采無時。

【修治】 曰︰采得陰乾。用時,銅刀切去須,土,頭了,銼細,甘草湯浸一宿,漉出,曝乾用。

【氣味】苦、澀,大寒,無毒。
曰︰空腹餌之,令人溺不禁。
之才曰︰貫眾、小豆為之使,惡地黃、防葵。

【主治】骨間寒熱,驚癇邪氣,續絕傷,定五臟,殺蠱毒(《本經》)。除胃中伏熱,時氣溫熱,熱泄下痢,去腸中小蟲,益肝膽氣,止驚惕,久服益智不忘,輕身耐老(《別錄》)。治小兒壯熱骨熱,驚癇入心,時疾熱黃,癰腫口瘡(甄權)。客忤疳氣,熱病狂語,明目止煩,治瘡疥(大明)。去目中黃及睛赤腫脹,瘀肉高起,痛不可忍(元素)。退肝經邪熱,除下焦濕熱之腫,瀉膀胱火(李杲)。療咽喉痛,風熱盜汗(時珍)。

【發明】元素曰︰龍膽味苦性寒,氣味俱濃,沉而降,陰也,足厥陰、少陽經氣分藥也。其用有四︰除下部風濕,一也;及濕熱,二也;臍下至足腫痛,三也;寒濕腳氣,四也。 下行之功與防己同,酒浸則能上行,外行以柴胡為主,龍膽為使治眼中疾必用之藥。好古曰︰益肝膽之氣而泄火。時珍曰︰相火寄在肝膽,有瀉無補,故龍膽之益肝膽之氣,正以其能瀉肝膽之邪熱也。但大苦大寒,過服恐傷胃中生發之氣,反助火邪,亦久服黃連反從火化之義。《別錄》久服輕身之說,恐不足信。

【附方】舊四,新六。

傷寒發狂︰草龍膽為末,入雞子清、白蜜,化涼水服二錢。(《傷寒蘊要》)
四肢疼痛︰山龍膽根,細切,用生薑自然汁浸一宿,去其性,焙乾搗末,水煎一錢匕,溫谷疸勞疸︰谷疸,因食而得;勞疸,因勞而得。用龍膽一兩,苦參三兩。為末,牛膽汁和丸梧子大。先食以麥飲服五丸,日三服,不愈稍增。勞疸,加龍膽一兩,梔子仁三七枚,以豬膽和丸。(《刪繁方》)
一切盜汗︰婦人、小兒一切盜汗,又治傷寒後盜汗不止。龍膽草研末,每服一錢,豬膽汁三兩,點入溫酒少許調服。(《楊氏家藏方》)
小兒盜汗身熱。龍膽草、防風各等分。為末。 每服一錢,米飲調下。亦可丸服,及水煎咽喉熱痛︰龍膽,擂水服之。(《集簡方》)
暑行目澀︰生龍膽(搗汁)一合,黃連(二寸切爛浸汁)一匙,和點之。(危氏《得效方》)

眼中漏膿 龍膽草、當歸等分。為末。每服二錢,溫水下。(《鴻飛集》)
蛔蟲攻心刺痛,吐清水。龍膽一兩,去頭銼,水二盞,煮一盞,隔宿勿食,平旦頓服之。(《聖惠方》)
猝然下血不止。龍膽一虎口,水五升,煮取二升半,分為五服。(姚僧坦《集驗方》)

細辛

(《本經》上品)

【釋名】小辛(《本經》)、少辛。
頌曰︰華州真細辛,根細而味極辛,故名之曰細辛。
時珍曰︰小辛、少辛,皆此義也。按《山海經》云,浮戲之山多少辛。《管子》云,五沃之土,群藥生少辛,是矣。

【集解】《別錄》曰︰細辛,生華陰山谷,二月、八月採根陰乾。弘景曰︰今用東陽臨海者,形段乃好,而辛烈不及華陰、高麗者。用之去其頭節。當之曰︰細辛如葵赤黑,一根一葉相連。頌曰︰今處處有之,皆不及華陰者為真,其根細而極辛。今人多以杜衡為之,杜衡根似飯帚密鬧,細長四、五寸,微黃白色,江淮呼為馬蹄香,不可誤用。宗奭曰︰細辛,葉如葵,赤黑色,非此則杜衡也。杜衡葉如馬蹄之下,故俗名馬蹄香。蓋根似白前,又似細辛。按︰沈括《夢溪筆談》云︰細辛出華山,極細而直,柔韌,深紫色,味極辛,嚼之習習如椒而更甚於椒。本草云︰細辛水漬令直,是以杜衡偽為之也。東南所用細辛,皆杜衡也。 杜衡黃白色,拳曲而脆,乾則作團,又謂之馬蹄。襄漢間又有一種細辛,極細而直,色黃白,乃是鬼督郵,亦非細辛也。時珍曰︰《博物志》言杜衡亂細辛,自古已然矣。沈氏所說甚詳。大抵能亂細辛者,不止杜衡,皆當以根苗色味細辨之。葉似小葵,柔莖細根,直而色紫,味極辛者,細辛也。葉似馬蹄,莖微粗,根曲而黃白色,味亦辛者,杜衡也。一莖直上,莖端生葉如傘,根似細辛,微粗直而黃白色,味辛微苦者,鬼督郵也。似鬼督郵而色黑者,及己也。葉似小桑,根似細辛,微粗長而黃色,味辛而有臊氣者,徐長卿也。葉似柳而根似細辛,粗長黃白色而味苦者,白薇也。似白薇而白直味甘者,白前也。

【修治】 曰︰凡使細辛,切去頭、土了,以瓜水浸一宿,曝乾用。須揀去雙葉者,服之害人。

【氣味】辛,溫,無毒。普曰︰神農、黃帝、雷公、桐君︰辛,小溫;岐伯︰無毒;李當之︰小寒。權曰︰苦、辛。之才曰︰曾青、棗根為之使。得當歸、芍藥、白芷、芎、牡丹、 本、甘草,共療婦人;得決明、鯉魚膽、青羊肝,共療目痛。惡黃 、野狼毒、山茱萸,忌生菜、狸肉,畏硝石、滑石,反藜蘆。

【主治】咳逆上氣,頭痛腦動,百節拘攣,風濕痺痛死肌。久服明目利九竅,輕身長年 (《本經》)。溫中下氣,破痰利水道,開胸中滯結,除喉痺 鼻不聞香臭,風癇癲疾,下乳結,汗不出,血不行,安五臟,益肝膽,通精氣(《別錄》)。添膽氣、治嗽,去皮風濕癢,風眼淚下,除齒痛,血閉,婦人血瀝腰痛(甄權)。含之,去口臭(弘景)。潤肝燥,治督脈為病,脊強而厥(好古)。治口舌

【發明】宗奭曰︰治頭面風痛,不可缺此。元素曰︰細辛氣溫,味大辛,氣濃於味,陽也,升也,入足厥陰、少陰血分,為手少陰引經之藥。香味俱細,故入少陰,與獨活相類。以獨活為使,治少陰頭痛如神。亦止諸陽頭痛,諸風通用之。味辛而熱,溫少陰之經,散水氣以去內寒。成無己曰︰水停心下不行,則腎氣燥,宜辛以潤之。細辛之辛,以行水氣而潤燥。杲曰︰膽氣不足,細辛補之。又治邪氣自裡之表,故仲景少陰証,用麻黃附子細辛湯。時珍曰︰氣之濃者能發熱,陽中之陽也。辛溫能散,故諸風寒、風濕頭痛、痰飲、胸中滯氣、驚癇者,宜用之。口瘡、喉痺、 齒諸病用之者,取其能散浮熱,亦火郁則發之之義也。辛能泄肺,故風寒咳嗽上氣者,宜用之。辛能補肝,故膽氣不足,驚癇眼目諸病,宜用之。辛能潤燥,故通少陰及耳竅,便澀者宜用之。承曰︰細辛非華陰者不得為真。若單用末,不可過一錢。多則氣悶塞不通者死,雖死無傷。近年開平獄中嘗治此,不可不記。非本有毒,但不識多寡耳。

【附方】舊二,新六。暗風猝倒,不省人事。細辛末,吹入鼻中。(危氏《得效方》)
虛寒嘔噦,飲食不下。細辛(去葉)半兩,丁香二錢半。為末。每服一錢,柿蒂湯下。小兒客忤口不能言。細辛、桂心末等分,以少許納口中。(《外台秘要》)
小兒口瘡︰細辛末,醋調,貼臍上。(《衛生家寶方》)
口舌生瘡︰細辛、黃連等分,為末摻之,漱涎甚效,名兼金散。 一方用細辛、黃柏。(《三因方》)
口臭 齒腫痛。細辛煮濃汁,熱含冷吐,取瘥。(《聖惠方》)
鼻中息肉︰細辛末,時時吹之。(《聖惠方》)
諸般耳聾︰細辛末,溶黃蠟丸鼠屎大,綿裹一丸塞之,一、二次即愈。須戒怒氣,名聰耳丸。(龔氏《經驗方》)

杜衡

(《別錄》中品)

【釋名】杜葵(《綱目》)、馬蹄香(《唐本》)、土鹵(《爾雅》)、土細辛(《綱目》)。
恭曰︰杜衡,葉似葵,形似馬蹄,故俗名馬蹄香。頌曰︰《爾雅》杜又名土鹵,然杜若亦名杜衡,或疑是杜若。而郭璞注云︰似葵,當是杜衡也。

【集解】《別錄》曰︰杜衡生山谷,三月三日采根,熟洗曝乾。弘景曰︰根葉都似細辛,惟氣小異爾。處處有之。方藥少用,惟道家服之。令人身衣香。恭曰︰生山之陰,水澤下濕地。葉似葵,形如馬蹄。根似細辛、白前等。今俗以及己代之,謬矣。及己獨莖,莖端四葉,葉間白花,殊無芳氣。有毒,服之令人吐,惟療瘡疥,不可亂杜衡也。頌曰︰今江淮間皆有之。春初於宿根上生苗,葉似馬蹄下狀,高二、三寸,莖如麥稿粗細,每窠上有五七葉,或八九葉,別無枝蔓。又於莖葉間罅內蘆頭上貼地生紫花,其花似見不見,暗結實如豆大,窠 內有碎子,似天仙子。苗葉俱青,經霜即枯,其根成空,有似飯帚密鬧,細長四五寸,粗於細辛,微黃白色,味辛,江淮俗呼為馬蹄香。謹按《山海經》云︰天帝之山有草焉。其狀如葵,其臭如蘼蕪,名曰杜衡。可以走馬,食之已癭。郭璞注云︰帶之可以走馬。或曰︰馬得之而健走也。宗奭曰︰杜衡用根似細辛,但根色白,葉如馬蹄之下。市人往往以亂細辛,將 二物相對,便見真偽。況細辛惟出華州者良。杜衡色黃,拳局而脆,乾則作團。詳細辛下。
時珍曰︰按《土宿本草》云︰杜細辛,葉圓如馬蹄,紫背者良,江南、荊、湖、川、陝、閩、廣俱有之。取自然汁,可伏硫、砒,製汞。

【氣味】辛,溫,無毒。

【主治】風寒咳逆。作浴湯,香人衣體(《別錄》)。止氣奔喘促,消痰飲,破留血、項 間癭瘤之疾(甄權)。下氣殺蟲(時珍)。

【發明】時珍曰︰古方吐藥往往用杜衡者,非杜衡也,乃及己也。及己似細辛而有毒,吐人。昔人多以及己當杜衡,杜衡當細辛,故爾錯誤也。杜衡則無毒,不吐人,功雖不及細辛,而亦能散風寒,下氣消痰,行水破血也。

【附方】新六。風寒頭痛︰傷風傷寒,頭痛發熱,初覺者。馬蹄香為末,每服一錢,熱酒調下,少頃飲熱茶一碗,催之出汗即愈,名香汗散。(王英《杏林摘要》)
飲水停滯︰大熱行極,及食熱餅後,飲冷水過多不消,停滯在胸不利,呼吸喘息者。杜衡三分,瓜蒂二分,人參一分。為末。湯服一錢,日二服,取吐為度。(《肘後方》)
痰氣哮喘︰馬蹄香焙研,每服二、三錢,正發時淡醋調下,少頃吐出痰涎為驗。(《普濟方》)
噎食膈氣︰馬蹄香四兩。為末,好酒三升,熬膏。每服二匙,好酒調下,日三服。(孫氏《集效方》)
吐血瘀聚︰凡吐血後,心中不悶者必止;若煩躁悶亂刺脹者,尚有瘀血在胃,宜吐之。方同飲水停滯。喉閉 腫痛︰草藥金鎖匙,即馬蹄草,以根搗,井華水調下即效。(《救急方》)

【附錄】木細辛 藏器曰︰味苦,溫,有毒。主腹內結聚症瘕,大便不利,推陳去惡,破冷氣。未可輕服,令人利下至困。生終南山,冬月不凋,苗如大戟,根似細辛。

及己

(《別錄》下品)

【釋名】獐耳細辛。時珍曰︰及己名義未詳。二月生苗,先開白花,後方生葉三片,狀 如獐耳,根如細辛,故名獐耳細辛。

【集解】恭曰︰及己生山谷陰虛軟地。其草一莖,莖頭四葉,隙著白花。根似細辛而黑,有根

【氣味】苦,平,有毒。恭曰︰入口使人吐血。

【主治】諸惡瘡疥痂 蝕,及牛馬諸瘡(《唐本》)。頭瘡白禿風瘙,皮膚蟲癢,可煎汁浸並敷之(大明)。殺蟲(時珍)。

【發明】弘景曰︰今人以合瘡疥膏,甚驗。時珍曰︰今人不知及己,往往以當杜衡,卻 以杜衡當細辛,故杜衡諸方多是及己也。辯見細辛、杜衡二條。

【附方】新一。頭瘡白禿︰獐耳細辛,其味香辣,為末,以槿木煎油調搽。(《活幼全 書》)

鬼督郵

(《唐本草》)

【釋名】獨搖草(《唐本》)。時珍曰︰此草獨莖而葉攢其端,無風自動,故曰鬼獨搖草,後人訛為鬼督郵爾。因其專主鬼病,猶司鬼之督郵也。古者傳舍有督郵之官主之。徐長卿、赤箭皆治鬼病,故並有鬼督郵之名,名同而物異。

【集解】恭曰︰鬼督郵所在有之。有必叢生,苗惟一莖,莖端生葉若傘狀,根如牛膝而細黑。今人以徐長卿代之,非也。保升曰︰莖似細箭杆,高二尺以下。葉生莖端,狀如傘。 花生葉心,黃白色。根橫生而無須,二月、八月採根。徐長卿、赤箭並有鬼督郵之名,而主治不同,宜審用之。時珍曰︰鬼督郵與及己同類,根苗皆相似。但以根如細辛而色黑者,為及己;根如細辛而色黃白者,為鬼督郵。

【修治】 曰︰凡采得細銼,用生甘草水煮一伏時

【氣味】辛、苦,平,無毒。時珍曰︰有小毒。

【主治】鬼疰卒忤中惡,心腹邪氣,百精毒,溫瘧疫疾,強腰腳,益膂力(《唐本》)。

【發明】時珍曰︰按東晉《深師方》,治上氣嗽、飲嗽、邪嗽、燥嗽、冷嗽,四滿丸,用鬼督郵同蜈蚣、芫花、躑躅諸毒藥為丸,則其有毒可知矣。非毒藥不能治鬼疰邪惡之病,《唐本》云無毒,蓋不然。

徐長卿

(《本經》上品)

【校正】今據《吳氏本草》,並入石下長卿。

【釋名】鬼督郵(《本經》)、別仙蹤(蘇頌)。
時珍曰︰徐長卿,人名也,常以此藥治邪病,人遂以名之。《名醫別錄》於有名未用複出石下長卿條,云一名徐長卿。陶弘景注云︰此是誤爾。方家無用,亦不複識。今考二條功 療相似。按《吳普本草》云︰徐長卿一名石下長卿。其為一物甚明,但石間生者為良。前人欠 氣亦相似。今狗脊散用鬼督郵者,取其強悍宜腰腳,故知是徐長卿,而非鬼箭、赤箭。

【集解】《別錄》曰︰徐長卿,生泰山山谷及隴西,三月採。又曰︰石下長卿生隴西山谷池澤,三月採。恭曰︰所在川澤有之。葉似柳,兩葉相當,有光澤。根如細辛,微粗長,黃色而有臊氣。今俗以代鬼督郵,非也。鬼督郵自有本條。保升曰︰生下濕川澤之間。苗似小桑,兩葉相對。三月苗青,七月、八月著子,似蘿摩子而小。九月苗黃,十月凋。八月採 根,晒乾。頌曰︰今淄、齊、淮、泗間皆有之,三月、四月採,謂之別仙蹤。時珍曰︰鬼督 郵、及己之亂杜衡,其功不同,苗亦不同也。徐長卿之亂鬼督郵,其苗不同,其功同也。杜衡之亂細辛,則根苗功用皆仿佛,乃彌近而大亂也。不可不審。

【修治】 曰︰凡采得粗杵,拌少蜜令遍,以瓷器盛,蒸三伏時,晒乾用。

【氣味】辛,溫,無毒。《別錄》曰︰石下長卿︰鹹,平,有毒。普曰︰徐長卿一名石下長卿。神農、雷公︰辛。時珍曰︰治鬼之藥多有毒,當從《別錄》。

【主治】鬼物百精蠱毒,疫疾邪惡氣,溫瘧。久服強悍輕身(《本經》)。益氣延年。又曰︰石下長卿︰主鬼疰精物邪惡氣,殺百精蠱毒,老魅注易,亡走啼哭,悲傷恍惚(《別錄

【發明】時珍曰︰《抱朴子》言︰上古辟瘟疫有徐長卿散,良效。今人不知用此。

【附方】新二。

小便關格︰徐長卿湯︰治氣壅關格不通,小便淋結,臍下妨悶。徐長卿(炙)半兩,茅 根三分,木通、冬葵子一兩,滑石二兩,檳榔一分,瞿麥穗半兩。每服五錢,水煎,入朴硝一錢,溫服,日二服。(《聖惠方》)
注車注船︰凡人登車船煩悶,頭痛欲吐者。宜用徐長卿、石長生、車前子、車下李根皮各等分。搗碎,以方囊系半合於衣帶及頭上,則免此患。(《肘後方》)

白薇

(《本經》中品)

【釋名】薇草(《別錄》)、白幕(《別錄》)、春草(《別錄》)、 (音尾)、骨美。時珍曰︰薇,細也。其根細而白也。按︰《爾雅》︰ ,春草也。薇、 音相近,則白薇又 音之轉也。《別錄》以 為莽草之名,誤矣。

【集解】《別錄》曰︰白薇生平原川谷。三月三日采根陰乾。弘景曰︰近道處處有之。
頌曰︰今陝西諸郡及舒、滁、潤、遼州亦有之。莖葉俱青,頗類柳葉。六、七月開紅花,八月結實。其根黃白色,類牛膝而短小,今人八月採之。

【修治】 曰︰凡采得,以糯米泔汁浸一宿,取出去髭,於槐砧上細銼,蒸之,從巳至 申,晒乾用。時珍曰︰後人惟以酒洗用。

【氣味】苦、鹹,平,無毒。《別錄》曰︰大寒。之才曰︰惡黃 、大黃、大戟、乾薑、大棗、干漆、山茱萸。

【主治】暴中風身熱肢滿,忽忽不知人,狂惑邪氣,寒熱酸疼,溫瘧洗洗,發作有時(《本經》)。療傷中淋露,下水氣,利陰氣,益精。久服利人(《別錄》)。治驚邪風狂 病,百邪鬼魅(弘景)。風溫灼熱多眠,及熱淋遺尿,金瘡出血(時珍)。

【發明】好古曰︰古方多用治婦人,以本草有療傷中淋露之故也。
時珍曰︰白薇古人多用,後世罕能知之。按︰張仲景治婦人產中虛煩嘔逆,安中益氣,竹皮丸方中,用白薇同桂枝各一分,竹皮、石膏各三分,甘草七分。棗肉為大丸,每以飲化一丸服。云有熱者,倍白薇,則白薇性寒,乃陽明經藥也。徐之才《藥對》言白薇惡大棗,而此方又以棗肉為丸,蓋恐諸藥寒涼傷脾胃爾。朱肱《活人書》治風溫發汗後,身猶灼熱,自汗身重多眠,鼻息必鼾,語言難出者,葳蕤湯中亦用之。孫真人《千金方》,有詔書發汗白薇散焉。

【附方】新五。

肺實鼻塞,不知香臭。白薇、貝母、款冬花各一兩,百部二兩。為末。每服一錢,米飲下。(《普濟方》)
婦人遺尿,不拘胎前產後。白薇、芍藥各一兩。為末。酒服方寸匕,日三服。(《千金方》)
血淋熱淋︰方同上。婦人血厥︰人平居無疾苦,忽如死人,身不動搖,目閉口噤,或微知人,眩冒,稱時方寤,此名血厥,亦名郁冒。出汗過多,血少,陽氣獨上,氣塞不行,故 身如死。氣過血還,陰陽複通,故移時方寤。婦人尤多此証。宜服白薇湯︰用白薇、當歸各一兩,人參半兩,甘草二錢半。每服五錢,水二盞,煎一盞,溫服。(《本事方》)
金瘡血出︰白薇為末,貼之。(《儒門事親》)

白前

(《別錄》中品)

【釋名】石藍(《唐本》)、嗽藥(同上)。時珍曰︰名義未詳。

【集解】弘景曰︰白前出近道,根似細辛而大,色白不柔易折,氣嗽方多用之。恭曰︰ 苗高尺許,其葉似柳,或似芫花,根長於細辛,白色。生州渚沙磧之上,不生近道。俗名石藍,又名嗽藥。今用蔓生者味苦,非真也。志曰︰根似白薇、牛膝輩,二月、八月採,陰乾 用。
嘉謨曰︰似牛膝,粗長堅直易斷者,白前也。似牛膝,短小柔軟能彎者,白薇也。近道 俱有,形色頗同,以此別之,不致差誤。

【修治】 曰︰凡用,以生甘草水浸一伏時,漉出,去頭須了,焙乾收用。

【氣味】甘,微溫,無毒。權曰︰辛。恭曰︰微寒。

【主治】胸脅逆氣,咳嗽上氣,呼吸欲絕(《別錄》)。主一切氣,肺氣煩悶,奔豚腎氣(大

【發明】宗奭曰︰白前能保定肺氣,治嗽多用,以溫藥相佐使尤佳。時珍曰︰白前色白而味微辛甘,手太陰藥也。長於降氣,肺氣壅實而有痰者宜之。若虛而長哽氣者,不可用也。 張

【附方】舊二,新一。

久嗽唾血︰白前、桔梗、桑白皮三兩(炒),甘草一兩(炙)。水六升,煮一升,分三服。 忌豬肉、菘菜。(《外台》)
久咳上氣體腫,短氣脹滿,晝夜倚壁不得臥,常作水雞聲者,白前湯主之。白前二兩,紫菀、半夏各三兩,大戟七合。以水一斗,漬一宿,煮取三升,分作三服。禁食羊肉、餳糖大佳。(《深師方》)
久患暇呷︰咳嗽,喉中作聲,不得眠。取白前焙搗為末,每溫酒服二錢。(《梅師方》)

草犀

(《拾遺》)

【釋名】時珍曰︰其解毒之功如犀角,故曰草犀。

【集解】藏器曰︰草犀生衢、婺、洪、饒間。苗高二、三尺,獨莖,根如細辛。生水中者名水犀。
曰︰《廣州記》云︰生嶺南及海中,獨莖對葉而生,如燈台草,根若細辛。

【氣味】辛,平,無毒。

【主治】解一切毒瓦斯,虎野狼蟲虺所傷,溪毒野蠱惡刺等毒,並宜燒研服之,臨死者亦得活(李 )。天行瘧瘴寒熱,咳嗽痰壅,飛尸喉痺瘡腫,小兒寒熱丹毒,中惡注忤,痢血等 病,煮汁服之。嶺南及睦、婺間中毒者,以此及千金藤並解之(藏器)。

釵子股

(《海藥》)

【校正】並入《拾遺》金釵股。

【釋名】金釵股。時珍曰︰石斛名金釵花,此草狀似之,故名。

【集解】藏器曰︰金釵股生嶺南及南海山谷,根如細辛,每莖三四十根。 曰︰忠州、萬州者亦佳,草莖功力相似。緣嶺南多毒,家家貯之。時珍曰︰按《嶺表錄》云︰廣中多蠱 毒,彼人以草藥金釵股治之,十救八、九,其狀如石斛也。又忍冬藤解毒,亦號金釵股,與此同名云。

【氣味】苦,平,無毒。

【主治】解毒癰疽神驗,以水煎服(李 )。解諸藥毒,煮汁服。亦生研,更烈,必大吐下。如無毒,亦吐去熱痰。瘧瘴天行,蠱毒喉痺(藏器)。

吉利草

(《綱目》)

【集解】時珍曰︰按嵇含《南方草木狀》云︰此草生交廣,莖如金釵股,形類石斛,根類芍藥。吳黃武中,江夏李俁徙合浦遇毒,其奴吉利偶得此草與服,遂解,而吉利即遁去。 俁以此濟人,不知其數也。又高涼郡產良耀草,枝葉如麻黃,花白似牛李,秋結子如小粟,煨食解毒,功亞於吉利草。始因梁耀得之,因以為名,轉梁為良耳。

【氣味】苦,平,無毒。

【主治】解蠱毒,極驗(時珍)。

朱砂根

(《綱目》)

【集解】時珍曰︰朱砂根生深山中,今惟太和山人采之。苗高尺許,葉似冬青葉,背甚赤,夏月長茂。根大如箸,赤色,此與百兩金仿佛。

【氣味】苦,涼,無毒。

【主治】咽喉腫痺,磨水或醋咽之,甚良(時珍)。

辟虺雷

(《唐本草》)

【釋名】辟蛇雷(《唐本》)。時珍曰︰此物辟蛇虺有威,故以雷名之。

【集解】恭曰︰辟虺雷狀如粗塊蒼朮,節中有眼。時珍曰︰今川中峨嵋、鶴鳴諸山皆有之。根狀如蒼朮,大者若拳。彼人以充方物,苗狀當俟訪問。

【氣味】苦,大寒,無毒。

【主治】解百毒,消痰,祛大熱,療頭痛,辟瘟疫(《唐本》)。治咽喉痛,痺解蛇虺毒(時

錦地羅

(《綱目》)

【集解】時珍曰︰錦地羅出廣西慶遠山岩間,鎮安、歸順、柳州皆有之。根似萆 及栝蔞根狀。彼人頗重之,以充方物。

【氣味】微苦,平,無毒。

【主治】山嵐瘴毒瘡毒,並中諸毒。以根研生酒服一錢匕,即解(時珍)。

紫金牛

(宋《圖經》)

【集解】頌曰︰生福州。葉如茶葉,上綠下紫。結實圓,紅色如丹朱。根微紫色,八月採根,去心曝乾,頗似巴戟。

【氣味】辛,平,無毒。

【主治】時疾膈氣,去風痰(蘇頌)。解毒破血(時珍)。

拳參

(宋《圖經》)

【集解】頌曰︰生淄州田野,葉如羊蹄,根似海蝦,黑色,土人五月採之。

【氣味】缺。

【主治】為末,淋渫腫氣(蘇頌)。

鐵線草

(宋《圖經》)

【集解】頌曰︰生饒州,三月採根陰乾。時珍曰︰今俗呼 蓄為鐵線草,蓋同名耳。

【氣味】微苦,平,無毒。

【主治】療風消腫毒,有效(蘇頌)。

【附方】新一。男女諸風,產後風尤妙。鐵線草根五錢,五加皮一兩,防風二錢。為末。 以烏骨雞一斤重者,水內淹死,去毛腸,砍作肉松,入藥剁勻,下麻油些少,炒黃色,隨人量入酒煮熟。先以排風藤煎濃湯,沐浴頭身,乃飲酒食雞,發出粘汗即愈。如不沐浴,必發出風丹,乃愈。(滑伯仁《攖寧心要》)

金絲草

(《綱目》)

【集解】時珍曰︰金絲草出慶陽山谷,苗狀當俟訪問。

【氣味】苦,寒,無毒。

【主治】吐血咳血,衄血下血,血崩瘴氣,解諸藥毒,療癰疽疔腫惡瘡,涼血散熱(時珍)。

【附方】新四。

婦人血崩︰金絲草、海柏枝、砂仁、花椒、蠶退紙、舊錦灰,等分,為末,煮酒空心服。 陳光述傳。(《談野翁方》)
癰疽疔腫,一切惡瘡。金絲草、忍冬藤、五葉藤、天蕎麥等分。 煎湯溫洗。黑色者,加醋。又鐵箍散︰用金絲草灰二兩(醋拌晒乾),貝母五兩(去心),白芷二兩,為末,以涼水調貼瘡上,香油亦可。或加龍骨少許。天蛇頭毒落蘇(即金絲草)、金銀花藤、五葉紫葛、天蕎 麥,等分。切碎,用絕好醋濃煎,先熏後洗。(《救